早晨七点乘上了大巴，90多人中，一半是孩子，在车上大家一起念早祷、唱圣歌、做游戏等，我则一旁观听。很快就到了我们的目的地——七苦山。

在各地各堂区的培训过程中，大自然灵修环节是最受欢迎的，无论老人还是青年或孩子，都被这种‘原生态’的天地人合一的祈祷氛围所吸引，充满了期待。

在夏宫内的教宗房间里，乃至在他自己的床上就有42名儿童出生，他们都是躲藏在那里的犹太人和其他受迫害者的孩子。教宗方济各解释道：我不是说庇护十二世没有过错，我也犯过许多错误。

她一个人艰难地拉扯着孩子，经济的压力、生活的重担让她喘不过气来，心灵常感忧郁苦闷。一起打工的教友何姐劝她来天主教堂，她说：信靠救主耶稣吧！

他说：我们正在审核一个有关一位怀孕妇女和她孩子的奇迹，我们希望他们是因着罗梅洛的代祷而获得痊癒的。教区的审查已经结束，案件已经到了罗马，我们开始审查这个奇迹。我希望审查程序尽快结束。

不幸的是，现在的家庭很少这样教育孩子，因此，能够从年轻人和儿童开始教养的人越来越少。这是一个非常令人担忧的问题。在整个韩国社会，弥漫一个压力，必须竞争。

教宗强调，为了培育与呵护你们的圣召种子，你们必须温柔地照看它，就像对待孩子或病人一样。如果在我们的团体、我们的司铎团、我们的堂区内，缺乏人性温柔的层面，苗芽就会长不大，停止生长，终将枯萎。

他的父亲是农民，母亲是一个有7个孩子的家庭主妇（4个男孩和3个女孩）。他的村庄属于迪尼浦教区。村民是受印度教影响的万物有灵论者。在谈到他的司铎圣召，他说他遇到基督，是在他童年时遇到方济会热罗尼莫神父。

大哥一生很苦，养育了4个孩子，两男两女中三个是弱智，且多病。作为家里的老大，大哥既要养家、照顾儿女，又要帮助父母照料七个弟弟妹妹，身上的十字架可想而知。

教宗说：你们要继续以‘和平学校’陪伴边缘地区的孩子；继续陪伴年长者，他们有时被视为遗弃者，但对你们而言是朋友。你们要为战争和饥饿难民继续开通新的人道主义通道。穷人是你们的宝藏！