我们必须改变对移民和难民的态度，应该从害怕和冷漠转向相遇文化。一个国家所能承担的责任应考虑到它的财富和发展水平。

然而，所有事情的开始都有一个“梦想”：即连结“人与文化”的传播梦想，讲述并珍视“世界的每个角落”。

修院教育要我们将基督文化融入到本地文化；主流文化；社会生活中，将我们所学的一切真正运用到实践中，作酵母、作盐、作光，让我们的好行为感染别人、影响别人，无论走到哪里都要营造平等、友善与和谐的氛围。

河北邯郸教区永年堂区外埠团体天津基基团陈爱民　　信德文化研究所举办的这次城市化与移民及牧民照顾研讨会给我们留下了深刻的印象，也带给我们很多启发性的内容。

在去年12月17日庆祝77岁生日的教宗方济各，透过坚决反对排斥的文化、浪费的文化及冷漠的全球化和对抗人口贩运、贫穷及世界饥饿，日复一日促使教会及世界人性化。

他的堂区除了婚姻、教理、玫瑰团等不同组织外，还开展了很多其他活动，比如请些专业人士介绍不同国家和地区的文化、组织孩子们踢踢球，如果有时间他还会骑上自行车到其他教堂去朝圣。

我想在本文中给大家讲一个在明国初年，在东西方文化交流史上，两位文化伟人相遇的故事；也许历史已经遗忘了它，让我们重拾这个美丽的故事。

内地修院修生数量变化与平衡培育截止到2010年11月31日，据信德文化研究所不完全统计，截至到2010年11月31日，全国十大修院在院修生共有605人，另有实习大修生46人，在院进修修女219人。

家庭建基在婚姻上，这是男女之间亲密结合与互补的表达，它成了孩童成长的第一所社会、文化、道德和灵性培育的学校，他们在父母身上看到一个导向寻求真理和爱天主的第一个见证。

沈斌主教：上海是国际化的大都市，经济、科技、文化等各方面都很繁荣，精神生活和物质生活丰富多彩。