2007年10月晋铎，过了圣诞节，他便踏上了法国求学的辛苦征程。四、求学生活田炜帅神父首先在巴黎天主教大学攻读传教史专业。

1950年至1951年，金沛献、崔玉信在上海晋铎后回到抚顺。之后抚顺小修院在北京解散，修女院从京迁回抚顺。文革开始后正常的天主教活动被迫停止。

当时，我选用四个关键词：痛苦、感谢、鼓励和赞美，藉此向所有的司铎们致谢并支持他们的铎职。

来自成安的李玉铎弟兄最近给我写信，直言不讳，说这几年“信德”福传方面的内容又少又枯燥。他对望教者须慕道几个月才能领洗，而教友的孩子出生几天就领洗的传统提出了疑问。

永嘉总铎陈必神父作为神父代表和教友代表林正权先生分别在会上发言，陈神父对总堂的修建工程给予赞赏和肯定，寄望不久的将来可以见到规划图中美丽的教区总堂：我们不要忘记教会前辈们，在这里打下信仰的基础，为温州教会的发展花费大量的心血

他希望毕业班的修士修女们在以后的铎职生涯或福传工作中，不光要取得成功，而且要不断地成长，只有这样不懈的努力，因着我们的付出与耕耘，才能使福音的种子生根发芽，绽放花朵，散发香，结出硕果。

华苏二铎均是1949年之后来华，当时未能进入中国内地，都客居中国大陆之外，但都终生深爱中国，为中国教会及当地华人教会作出了卓越的贡献。

金枢机曾说：「我用了七十年才能让那份爱从我的脑袋走到心中，因为我得到像贵族般的厚待，祇不过是我的铎职使然。」　　正是因为这种态度，金枢机即使死后仍被很多韩国人公认为国内最受敬仰的公众人物。

弥撒中除了祝圣圣油外，罗马的司铎们当着他们的主教教宗方济各的面重发领受铎品时的誓愿。教宗在这个机会上勉励司铎们要做与羊群打成一片的牧人，而非管理人或中间人。

傅铎摘自2012-15《读者》