（梵蒂冈新闻网）四旬期第三主日，教宗方济各走出梵蒂冈，先后在罗马人民救援之母圣像前，以及曾保护罗马脱离「大瘟疫」的木制十字架前殷切祈祷。

在《出谷纪》中，“天主以云柱和火柱来保护子民，祂与子民同行。上主用自己的双手在石板上写下《十诫》，交给梅瑟，但是没有离去，而是与子民同行，亲近他们。”天主亲近祂的子民，但是人的回应却是远离天主。

「我们需要意志坚定的男女来保护传播免于一切会扭曲信息或曲解原意的情况」。作为基督徒，「我们每个人无论身在何方，都蒙召在爱中宣认信仰，借以贡献己力，促使教会在基督内成长茁壮，达致圆满成熟」。

贝丘枢机强调，“恰恰是他的爱德让他最终为了保护团体而献出了生命。真福阿尔弗雷德神父是司铎生活和献身生活的好榜样；用毕生奉献自己的传教士。

因此，这位联合国报告员坚信，教会必须向世人发出呼声，让原住民受到保护。

谈到大公运动对话时，神长们强调共同行走、保护亚马逊地区原住民权利的重要性，他们的土地因掠夺者开采的方式或有害的耕作而被摧毁。

此外，神学家必须加倍努力，让天主子民得到“高质量的信仰养分”，同时保护子民免受无可避免的“争辩”和“相对主义”的影响。教宗阐明，“神学唯有尊重福音、不满足于仅是履行职责，才是美善和具有吸引力的神学。

在大学里，人们「努力培养生态意识，推进有关保护共同家园的研究」。「学术活动蒙召加强整体生态皈依，以维护大自然的光辉。

教宗表示，在一个“划时代变革”的时期，司铎们必须学会应对挑战，而不是退缩到过去，寻求“一种免受风险的保护”；也不是以“夸大的乐观主义”而忽视变革的困难。

“我们知道，上主的和平并非一种‘可商议的’和平，为保护利益达成共识的果实，而是一种本着合一使人和解、重归于好的和平。这乃是基督的和平。