教宗也焦虑地提到暴力在尼日利亚卷土重来、伊拉克近日的凶杀事件、在南苏丹、象牙海岸、索马里和大湖区的紧张局势和冲突。然后，他谈到中东，寄望在圣地重新开动和平进程，同时也称赞约旦王国为对话提出的倡议。

他答:教宗若望·保禄二世的访问为古巴人民是一个有很大影响力并且令人难忘的事件。

当他的主教首次召叫他去学习驱魔是在1990年代，Fortea神父说他想驱魔是少见的事件，一个世纪可能只发生一次或两次。　　

这个事件使我了解在圣体圣事中与基督相遇的重要性。之后，在堂区我做辅祭，神父在举行弥撒中总是提醒我们圣体圣事是极其重要的圣事，因为圣体圣事概括了天主整个的生命和他对人类的爱。　　

教宗说，这个事件为我们指出了与转变我们生命的复活的主相遇两个特许的地方：在与基督的共融中聆听圣言和掰饼。教宗最后表示：可爱的朋友们，愿巴斯卦时期为我们众人是怀着喜乐和热忱重新发现信仰泉源的良好机会。

第二个象征是书卷，天主对人类和人类事件的计划就写在上面。书卷用7个印密封着，没有一个人当得起展开阅读它。面对人类无法探索天主的计划的情景，若望极度悲伤，乃至大哭起来。

隆巴尔迪神父最后指出，今后几天将决定召开枢密会议的日期，有4300位记者报道这个事件。他也表示，本笃十六世教宗的印玺和渔夫戒指尚未被销毁。　　

2008年10月1日﹐本笃十六世在保禄年里介绍圣保禄与其他宗徒在安提约基雅因为是否遵守梅瑟法律引起的种种冲突事件﹐他表示：「伯多禄和保禄各有来自天主所托付的不同神恩﹐我们应该让天主圣神来引导﹐努力设法按照基督信仰的方向来度自由的生活

这纪念是重新体验基督降生救赎我们的事实；就是救恩事件透过礼仪重现在我们身上。让基督的生命活在我们内，使人们在我们身上看到基督的身影。

译者“在义和团事件日子里”一文中说：一九零零年（光绪二十六年）六月二十一日，慈禧终于向列强宣战。两天后毓贤下令逮捕基督教牧师，天主教主教，神父，修士，修女等人，押往衙门广场中央，处决所有传教士。