这里离有教友的堂口都很远，要过瞻礼，必须去四五十里外的教友村。因此，一年到头，进堂念经，参与弥撒的机会很少。文革期间，我只能单独默祷。后来，宗教政策开放了，我也可以回娘家过瞻礼了。

最近我新编了一出戏，将在本瞻礼七演出，请你来观赏。到了瞻礼七，那个朋友如约前来看戏，这天是1668年11月24日，演员责塞肋登台表演。正当他在卖力地表演他的拿手好戏时，突然倒地死了。喜剧变成了悲剧。

我与圣母无玷圣心，绿圣衣的经验我第一次认识这瞻礼，是籍这一份传单所得的印象。好似这敬礼专为了变化冷淡教友的，我想这对我没什么用处。

每年一月的「黑纳匝肋人」瞻礼，加尔默罗山圣母像也会成为焦点之一，吸引来自全国各地上百万的信徒。达沃教区罗慕洛．巴列斯（RomuloValles）总主教，是现任菲律宾主教团主席。

稍好一点的，认为每天自己念念经，主日天进一次堂，四大瞻礼日领次圣事，自己觉着就很虔诚了。完全把信仰“寄放”在圣堂里。而这样的信仰正确、有意义吗？似乎在聚会念经时有信仰、在圣堂里才有信仰。

从来没有这样的合唱，以前我们在过瞻礼或有什么大的节日时，总是临时凑合一些人唱弥撒，而且还是各唱各的，没有那种合唱的味道，费着很大的劲在喊，最终喊的嗓子也哑了，真让人难受。

在我们当代的见证中，我愿意举出近日我们所纪念的两位圣人为例，一位是圣女艾迪特•施泰因修女，又名十字架•德肋撒•本笃，我们在八月九日纪念了她；另一位是我们明天八月十四日，圣母升天瞻礼前夕要纪念的圣马克西米兰

狼山圣母堂中参与弥撒的教友位于长江入海口北岸的海门教区南通狼山圣母堂是我国著名的宗座朝圣地之一，1924年狼山圣母在该地初次显圣，1933年起受教宗敕封，并特准凡每年圣母月、玫瑰月及诸圣母瞻礼日赴狼山朝圣获全大赦特恩

这是个历史性事件，尤其是在圣神降临瞻礼当天举行，意义更加重大。梵蒂冈电台就这个活动访问了意大利基督和平组织主席朱迪奇主教，他说：圣神的使命是在团体中创造和谐，在不同境况中为和平工作。

6月29日圣伯多禄圣保禄宗徒瞻礼，教宗方济各将於早上9点30分主持隆重弥撒，为新教省总主教祝圣羊毛肩带。