她任职于耶稣会办的马尼拉雅典耀大学“组织研究与发展中心”。她对天亚社说，寻求辅导者通常以女性为主，但其网站访客百分之七十五为男性。她不能确定这是否反映男性海外劳工比女性有更多机会使用互联网。

他正参与一些计划，以设立一座新建筑物作为一所中心，接待抵达德州邻近边境城镇布朗斯维尔及麦卡伦的移民。

接著，教宗将视察牙科中心、互助商店、「圣女雅钦大」接待之家和食堂，然后进入大厅会见明爱会所有教区爱德事业及堂区中心的220名受援助者与志工。

另外一个典型例子是孟买西部布兰达（Branda）的“圣家”卫生医疗中心。该中心于4月15日设立了一个专门用于治疗新冠肺炎患者的区域。

之后在任县刘力传教8年，之后有几年在张固寨传教。后来在修院担任神师的工作。2011年在沙河周庄村成立了微风门徒班，直到走完了尘世旅程，一直在这里服务。

在亚洲大陆，教会应由向万民传教转为在万民之间传教。塔格莱枢机出席演讲会之前，向梵蒂冈电台谈了在亚洲的福传工作和教宗方济各对此福传的挑战和使命的贡献。他说：　　答：在亚洲应该采用对话模式来传教。

康熙、雍正、乾隆三代却压制基督宗教，在禁教政策之下，凡是有任何企图传教的举止，都会被禁止。由于郎世宁拥有宫廷画师的职位，所以并没有被驱逐，他一生始终不忘传教，始终把传教作为自己的终身志向。

基桑加主教还致函本社表示，在我们这样的农村教区谈16所堂区，意味着下属的40个传教站和祈祷点距离堂区有50-60公里。于是，我们决定克服困难把司铎和圣事带到教友们身边。

圣保禄年为地方教会团体带来了深化外邦人宗徒传教精神及生活事迹的契机。特别是金边宗座代牧区，过去一年里，在教友中进行了“福传二十年：1989-2009”。一九八九年，是金边宗座代牧区正式成立的一年。

“经历风和雨，才能传教。”