过去教会每个圣堂都有一口“圣井”，将不能修复的圣物、洗圣血布等的水、及有关物件焚烧后的灰倒进里面，妥善处理。属于神圣标记的物件，我们不能等闲视之。希望有条件的堂口能保持这一良好的传统，建造自己的圣井。

有些圣人有时联合起来，有时个别地推行这些敬礼，如推动玛利亚学的圣路易斯·蒙特福特和描绘耶稣被荆棘围刺的圣心以及圣母被剑穿刺的圣心的圣女加大利纳·拉布莱。

张主教1925年5月23日生于河南省安阳县洪河屯乡梁布大营村热心教友家庭，自幼受洗，并受到良好的家庭教育，遵规守戒、虔诚事主。又蒙主恩召，9岁就进入小修院，开始了追随基督的修道历程。

1926年11月10日，耶稣会法国香槟省省会长苏布提（JosephSubtil.S.J.）神父来教区视察，指示在露德庄修建圣母山洞。1927年5月7日，刚恒毅总主教视察献县，也赞同此事。

欣德主教的私人秘书、嘉布迁会根杜夫神父(Gandolf)说：「自上周五以来，我们一直在阿布扎比庆祝圣枝主日。」他在阿联酋工作了14年。

生活在十九世纪末、二十世纪初的圣弗兰切斯卡·卡布里尼（FrancescaCabrini）就是一个榜样，她把自己的一生献给了美国的移民。

教宗在礼仪讲道中指出，我们方才聆听的《申命记》描述梅瑟在摩阿布地方向即将进入福地的以色列子民宣讲法律，提醒他们在进入天主许下的福地后要度忠信和公义的生活。

若翰纳的丈夫若望·普利奇（GiovanniPulici）现年88岁，他曾在耶稣会士在布里安扎举办的一次避静中得知富高神父的事迹。

(《爱的召叫1，完整作品13》，布鲁耶尔-勒-沙泰尔，138-139）。最后，玛达肋纳还教导我们另一件事：就在福传中被福音化：藉着传扬福音，我们被福音化。

两千年前的犹太人，如法利塞人等曾就以加里肋亚人（加利利人）被杀和史罗亚塔（西罗亚塔/楼）倒下压死十八个人为例，试探主，这是否和罪恶与惩罚有关联？