相反地，它为我们的现世生命提供一项目标，帮助我们去接近有需要者，与其他人共同推动公益，建设一个促进人权，不排斥任何人的更为公正的社会；它帮助我们维护生命，这天主的恩赐，并保护大自然的奇妙、受造界及我们的共同家园

为此，教宗祈求上主保护我们免於这些罪，不用言语杀害他人。当天弥撒的第一篇读经选自《撒慕尔纪上》，讲述以色列王撒乌耳对达味的嫉妒。达味战胜培肋舍特人後，妇女们欢喜高唱：「撒乌耳杀了一千，达味杀了一万！」

墨西哥城总教区的周刊《始於信德》（DesdeLaFe）1月24日发表了一篇文章，题为国家对原住民的债务，阐述了当地原住民的状况，呼吁保护并尊重他们的生存与发展权利。

墨西哥风光明媚，自然资源丰沛，理当多加保护。教宗引用《愿祢受赞颂》通谕说：「我们不负责任地滥用和糟蹋天主赋予大地的物产，大地姐妹抗议我们这种行径对她造成的伤害。

在以后的施工中，张萌常祈祷念经求天主的保护。这次工地上虽然没有发生伤亡事故，但是也引起领导对安全的重视，张萌主动向领导请示，要求兼职工地安全员工作。

愿上主保护我们每个人心中的自由。让我们祈求这一恩宠。

教宗呼吁道：安老院应该成为人性和亲切关怀的场所，生活在这里的弱势群体不该被遗忘或忽视，反该得到如同对待哥哥姐姐那样的探望、惦记和保护。

我们想到受造物这一伟大恩典，想到我们所肩负的保护共同家园的责任：我们无法回避关於这一核心主题的对话。对话也包括宗教交谈，教宗表示这将有助於建设和平与互敬互爱的网络。

法律的作用是保护我们的生活，帮助我们建设天国，善度生活。主耶稣今天教导我们，天主的国也是不断前进的。教宗解释道：什麽是天主的国？天主的国或许是一个组织优良的机构，一切都井井有条，组织架构非常完善。

教宗在慈悲禧年之际呼吁各宗教代表发扬慈悲的精神，关怀弱势群体，在友好对话中保护我们的共同家园，绝不以天主之名为暴力辩护。今天是友爱的时代，是各宗教相遇和对话却不混合的时代，从而更好地相互认识与理解。