耶稣在山中圣训宣讲真福八端真理时，开宗明义提出的第一条是：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。（玛5：3）　　据《要理条解》：神贫的人既有穷人，也有富人，以能表达爱心为主。

只有在和天主的子民共融中，我们才能进入天主要告诉我们的真理核心中。为圣热罗尼莫来说，正确解释圣经必须始终与天主教的信仰和谐一致”。　　

　　“你既然认识他的旨意，又从法律中受了教训，能辨别是非，又深信自己是瞎子的向导，是黑暗中人的光明，是愚昧者的教师，是小孩子的师傅，有法律作知识和真理的标准；那么，你这教导别人的，就不教导你自己吗？

否认或约束家庭的权利，无异抹黑人的真理，也威胁和平的基础。由于人类是个大家庭，如果我们想要在和平中生活，就不能不从家庭团体所赖以建立的价值获得启发。　　

“你们要用真理作带，束上你们的腰；穿上正义作甲；以和平的福音作准备走路的鞋，穿在脚上；拿起信德的盾牌，以此扑灭恶者的一切火箭，并戴上救恩的头盔，佩好天主之言打造的圣神之剑。

并强调耶稣给我们的新命令，要大家彼此相爱，“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱是不嫉妒、不夸张、不自大、不做无理的事、不求己益、不动怒、不图谋恶事、不以不义为乐，却与真理同乐。

在世界上竖起你真理的统治，你爱的统治，一个正义、爱与和平的王国。在谈到古代给予头胎男儿的意义时，教宗说，这是指以特殊方式属于天主并且注定要被奉献给天主的人。

（在真理中的爱德通谕，36）履行这些新法律条款，当然需要尽很大的努力。将有一个新的金融资讯当局，将有一些新规定需要遵守，新的职权需要行使。但这一切只能带给教会益处。

这些灾难是偏离的宗教教义、宗教被政治利用，以及宗教团体的人诠释的结果，他们滥用宗教情感对人心的影响力，唆使人们去做与宗教的真理毫不相干的事。”

目送女孩离开，目光回到将临圈，是的，我该更努力宣讲福音，让更多的人认识主，生活在真理的喜乐中。我愿作主福音传播的工具！