记得我上初中的时候，有一次在上学的路上，他拦住了我们几个孩子，特意安排我去商店给张伯母买一瓶药酒。

春去秋来，在传福音的路上她执着地走了下去。为劝一个人回头，谁也说不清她跑了多少路，只知道多年来她从未添置过衣服，从未在街上吃过饭，儿子给她的零用钱，都用在了买礼品上。

在路上，我们大略谈了各自两年来的变化，当知道我皈依了天主，成为一名基督徒时，他幽幽地看了我一眼，说：“本来这次回来，希望你和我们一起信奉佛教，总觉得你与佛有缘，没想到，你找到了自己的信仰，真为你高兴。”

今年的圣神降临节，我特别经验到天主的恩典，如同一个浪子走在回家的路上。

大约在公元三十年代初期，扫禄自己说他在前往大马士革巡捕基督信徒的路上，被基督夺去了。教宗又说：圣史路加详细记载了复活的基督的光如何触动了扫禄，并彻底改变了他的一生。

真实的事迹一幕幕在眼前上演，滴滴鲜血淋淋漓漓洒在漫长的苦路上……今天，我们也许为了传福音而受了些许痛苦，也许为了信仰而遭受他人的误解与不解，也许我们面对困苦曾经想到放弃与退缩，可是，听到张雅各伯神父的事迹

在回修院的路上，我反复琢磨王修女的“吃百家饭”，联系起她开始说的修道人生命的“支点”，以及对武姆姆的介绍，自己的修道历程，渐渐的，在我的眼前，呈现出一条弯弯曲曲的生命之路，路上留下了主母会修女们那艰难跋涉的脚印

为纽曼枢机来说，良知是在寻求真理路上的指导准则。教宗提出，在必须付出很大努力进行文化、宗教、灵性辩论的背景下需要寻出一条道路的时代，纽曼这个人为说英语的世界，也为普世教会是个光辉形象。

教宗最后祝愿世界基督教协会和圣座促进基督信徒合一委员会的会晤，「能辨别出在这条路上齐头并进的最有效方式。」

他还强烈呼吁，要特别保护走在逃亡路上却没人陪伴的未成年人。教宗在讯息中表示，尽管在世界上有大量的难民潮，这一现象仍被视为仅是一种紧急状况或个别事件。其实它已经成为我们社会的典型现象和挑战。