读经应有的态度一、应是属神的人：“我们所领受的，不是这世界的精神，而是出于天主的圣神，为使我们能明了天主所赐予我们的一切。

他不再想着自己，而是完全关注对方。真是美好。如果你问一个恋爱中的人“你为什么去爱”？他们不会有答案:在很多方面，他们的爱是无条件的，没什么理由。

父母没有给孩子按照传统起名跟随父亲或族人，而是按照天使的报告，将来自天主的名字给了孩子：若翰。若翰要继承的不是父亲的司祭职位和家族资本，而是以天主的恩宠，完成天主所派遣的使命。

历史背景“和平”（shalom）是一个深具意义的词，不只是指没有战争，而是与天主和好的全面福祉。“万国的财富”暗示耶路撒冷不再孤立，而是成为万邦归来的中心。

耶稣没有对伯多禄和他的门徒说‘认识我’，而是说‘跟随我’。跟随耶稣使我们认识耶稣。

他强调教会并不「严苛」，而是「自由」的。教宗在弥撒讲道中，提醒众人小心提防三种自称是基督徒的人：他们是一律化者、另类思想者和图谋己利者。对这三种人来说，「教会不是自己的家，只是租来的房子」。　　

教宗解释说，耶稣愿意教会不再基于血统，而是基于信德。教宗还以建筑的图像来解释教会，他表示：建设教会团体如同建筑房屋。主日福音记述，西满宗徒宣认耶稣是默西亚，永生天主之子。

教宗强调，基督徒在遇到困难时并不持虐恋的态度，而是怀着信赖和希望仰赖上主。圣保禄遭到了迫害，虽然饱经磨难，他的信德却依然坚定不移，他还鼓励弟兄们要对上主抱持希望。

教宗在弥撒讲道中强调，基督徒的使命是建立教会及社会的合一，因为耶稣不是为精英祈祷，而是为由我们所组成的大家庭。

他用的方法不是西医，也不是中医，而是很奇怪的方法。病人不用说话，而是像看中医一样伸出胳膊，神父取出一个精致的小盒子，取出一块三角形的木坠子。木坠的其中一角挂上根线。