新修会正是以照顾穷人中最贫穷者和所有被社会排斥的人为使命，效法亚西西的圣方济各过简朴的生活。这个修会於1950年10月7日获得教区承认。

是生活在底层的劳动人民参加弥撒的那种真实的、质朴的、直指灵魂层面的某些东西，他的选择是另类的，人们都喜欢晒高大上，而他偏偏往简陋落后的乡村去，没有金碧辉煌的教堂，没有万众向往的档次，有的只是安静的、清心的、简朴的一场心与心的交流

他生活简朴，却言辞犀利，是为让当时的人们都能放弃邪恶，和他一样度一种圣善的生活，好迎接和平之王基督的来临。准备我们自己，庆祝耶稣圣诞，他曾经来到我们中间拯救了我们这个世界！

她的生活可以说是由简朴，牺牲和全心为他人服务的一种结合。为穷人中的穷人服务是德肋莎修女的座右铭，通过这种方式来“满足对耶稣的渴望”。你们是如何生活她的神恩的？

教宗向在场信众表示，方济各的见证“至今仍然邀请我们不断汲取内在的神贫，以便增强在天主内的信仰，与简朴的生活方式结合起来、摆脱物欲”。

当然，此处绝非赞同相反的态度，那将简朴与草率、本质与无知的肤浅性、礼仪行为的具体性与让人不悦的功用主义混为一谈”。

在处世待人方面，我们宜学习三点美德，就是：谦卑简朴、集思广益、包容异己。青少年有无限的创意和潜能，不怕冒险，即使面对挫败，也能再站起来。

因为当我们看到耶稣的这种简朴，我们也会扔掉骄傲的武器，谦卑地去祂那里，请求救恩、请求宽恕、为我们的生活请求光明，好能向前迈进。”教宗继续与教会当天纪念的圣主教一起探讨另一个要素，即耶稣选择的贫穷。

林跃斋70多岁了，不高的个头，瘦削的脸庞，衣着简朴整洁，是一位再普通不过的老人。　　出于好奇，一段时间里，我默默地观察着他。

——圣妇依撒伯尔（St.ElizabethAnnSeton）“我们不可随从肉体的明智和精明；相反，我们必须保持简朴、谦卑、纯洁。”——圣方济各亚西西“谦卑之流从自知中流淌出来。