其实，不仅若瑟是两千年前的一位普通的犹太男子，玛利亚是当时的一位普通的犹太女子，就是主耶稣，也是形态上完全和当时的人一样的普通人（斐1:6-8）。我们无法学习超人；只有普通人，我们才能学习。

《新约圣经》中载，基督教所信奉的救世主耶稣就降生于伯利恒的人个马厩之中，因此，犹太人和基督教皆尊伯利恒为圣地。伯利恒最著名的基督教古迹是坐落于市中心马槽所在广场的圣诞教堂。

对于许多人来说，这是他们第一次同犹太国进行接触——怎样的一次接触！领队神长，圣地守卫团驻罗马代表处副主任要求边境警察重新考虑的任何请求都无济于事。

有趣的是，犹太人Jeffery送来了“小耶稣”，但在犹太人中多数人却不信仰主耶稣！可能有时我们将“耶稣”带给别人，而自己却不信仰他！

接着，教宗将前往哭墙、会晤耶路撒冷的大犹太拉比。下午，在耶路撒冷主持弥撒圣祭。星期三，教宗将前往伯利恒和巴勒斯坦领土。在马槽广场主持圣道礼仪、参观救主降生山洞、圣婴仁爱医院。

二、西满热诚者（玛10：4）他是犹太积极分子，成为热诚派会员之一，这些人反对罗马对巴勒斯坦的统治，他本人憎恨外国政府的干涉或统治，他也是耶稣的门徒。

圣经上多次记载为亡者祈祷的事例：犹太玛加伯曾为亡者献赎罪祭，求主宽恕他们的罪过（加下12：45）。在《拯救炼狱灵魂》一书中，有这样的描述“帮助炼灵脱离炼狱的最好方法是弥撒圣祭”。

森·梅勒(SamMiller)是美国克理夫兰洲一位著名犹太藉商人，但不是天主教教徒。2008年3月6日，梅勒在一篇演讲中这样说：为什么报纸今天对美国最重要的团体，即罗马天主教会展开无情的攻击？

耶路撒冷不仅是以色列人和巴勒斯坦人的城市，也是基督徒、犹太人和穆斯林的城市，她应该拥有普世的圣召，对所有人开放。虽然整个中东地区的紧张气氛都很强烈，皮扎巴拉总主教依然宣布圣诞节的庆祝活动不会改变。

教宗将参访立陶宛的克格勃监狱，以及犹太人在隔离中心遭屠杀的纪念碑。这些都是我们基督奥体在最近100年来受到重创的标记。透过祈祷和治愈伤口，我们的社会得以向前迈进。