比较好的方法是，不要赶急地或轻率地去除张力，因为弱势者会有着被迫妥协的危险。重要的是，要学习如何承托由分歧而来的张力，同时着眼于相通处或共同点，以帮助我们共同前进，这会更为可取。

事实上，移民促进了世界上不同文明之间、不同个人与社群之间的相遇与互相了解。这个在不同文化之间丰富的对话，如同我在2001年世界和平日所写的：「建立一个和好世界必须的道路」（n.3）。

受到战争、流徙和缺乏安全感的影响，在国际社会的冷漠中，基督徒社群现在已经成为「一个小羊群」。宗主教们呼吁教宗方济各和国际社会。天主教徒和正教徒都面对同样的问题。

弟兄姊妹们，「要是没有这么多慷慨的人将家庭和社群团结在一起，并为此耐心进行对话，世界将会是什么模样？」（《众位弟兄》通谕，198）；在这疫情时期，我们更加意识到这一点。

（摘自：新浪网）灾情时刻牵动着人们的心，信德网联系到了在北京教区门头沟永定镇堂区服务的肖恩孝神父，肖神父回忆：7月29日周六他就注意到了暴雨预警信息，之后马上通过社群提醒堂区教友注意安全，尽量不要外出。

谦卑是服务别人，而非劳役别人；帮助别人，而非剥削别人，尤其是最穷困、卑微和弱势的一群。教宗以他的行事为人向世人展示他的谦卑。第二、要学识渊博、有远见。

为了证明我的无辜，我和家人想拷贝一份当天的监控录像，可是，因为对方是小区的原住民（我居住的小区属于旧村改造），很明显，我们处于弱势一方。

因为亲身体验到失语的感受，我会更加关怀那些因为身处弱势，而在社会中不能发出自己声音的人。这让我除了灵性收获之外，在社会责任方面也有新的感悟。主耶稣基督，天主子，怜悯我罪人。

而外甥女于昨晚的守灵逾越圣祭中引述杨主教曾说过，自己愿为五斗米折腰，是指他「为弱势向有钱人筹款」，而他每逢在新闻报道中看到被压迫的人都会感触落泪；而她又指杨主教「不会把头撞上硬墙上」，反会用爱心和沟通，

从耶稣传福音开始，祂就不曾是孤立的个体，而是与十二宗徒组成的团体、社群常常在一起，耶稣所讲的福音一开始就是透过团体被传扬的。宗徒在教会中占有非常独特的地位，这就是为何教会要被称为“从宗徒传下来的”。