注视马槽意味着我们找到力量，在历史中取得一席，无怨无忧，不封闭自己或回避现实，不寻求捷径使自己拥有特权。在注视马槽的时候，我们看到了若瑟和玛利亚的面容。

在这个环节上夫妇们完全打开了心结，在每次课程的命题中，认真书写情书并且用心对话，开启彼此封闭多年的心门。在26日下午分享过程中，很多妻子承认自己的强势，不够理解自己的丈夫，以后要温柔的对待丈夫。

一名基督徒若不在张力中走向与上主的相遇，他就是一名「自我封闭」的基督徒，「存放在生命的仓库里」，不知道该做什麽。教宗鼓励信友们「认出」天主的安慰，「因为有许多假先知看似在安慰我们，实则在欺骗我们」。

罪使人的心灵封闭、迟钝，变得枯萎。教宗指出，教会今天称赞圣母玛利亚，说她尽善尽美。一如她的青春不在於年龄，她的美丽也不在於外表。

日本是一个倾向于封闭和对外国人警惕的国家；因此，「天主教会了解如何欢迎他们是一项重要的工作」，卡马乔指出。「日本主教知道情况，」马丁内斯神父解释说，「他们正试图改变日本天主教会的思维方式。」

他们自我封闭，只想显露和伪装自己，施舍之后就敲锣打鼓，让人知道。这些人关心的是他们内心存有的，即他们的私心和安全感。

常常与物质富裕同时产生的，就是自我封闭，失去真正的沟通。为使事情有所不同，就这一点点东西就足够了。

13日上午的第六场默想中援引卢齐（MarioLuzi）的诗句，说明渴望能克胜各种形式的利己主义，为的是只转身面向天主的临在、祂的面容和圣心，从而能够在我们蒙召做使徒的道路上成为令人信服的见证者，将我们的封闭转化为见证和爱的分享

教宗阐明，恐惧有时合情合理，但是恐惧会阻碍和「限制我们的思言行为，导致我们毫不宽容、心灵封闭，甚至会不知不觉成了种族主义者」。恐惧使我们无法在他人身上遇见上主。

（路十二49）教宗由此指出，我们不能再推迟为福音作的选择，却要放弃「各种懒散、冷淡、漠不关心和自我封闭的态度，以领受天主的爱火」。耶稣「召叫我们在世界上传扬这爱火，我们因此被认作是祂真正的门徒。