耶稣在那里开始祂的宣讲说：“你们悔改吧！因为天国临近了”（17节）。教宗指出，这宣讲“就像一道穿越黑暗的皓光”。“因著世界之光耶稣的到来，天主父向人类展示了祂的亲近和友爱”。

礼仪中的福音给我们启示耶稣在活动：事实上，他刚结束宣讲，从会堂出来，就到了西满伯多禄的家里，在那里治好伯多禄的岳母；然后傍晚，他重新出去到了城门，在那里他碰到很多病人和附魔的人，也治好了他们；第二天清晨

二、两种悔改在圣经中有两种悔改，一种是洗者若翰所宣讲的悔改，另一种是主耶稣基督所宣讲的悔改。了解两种悔改的区别，我们就会选择如何悔改更新。

　　人类社会历经深刻的转变，这是二十世纪近几十年来显著的特征。真福教宗若望·保禄二世率先使用新福传的说法，用以指称第三个千年的教会使命。正在梵蒂冈参加第13届世界主教

（梵蒂冈电台讯）我们要因生命之粮基督满足兄弟姐妹的身心饥渴，到各处宣讲福音。教宗方济各8月2日主日在圣伯多禄广场带领信友们诵念三钟经时作出这项劝勉。

为此，仅用语言宣讲福音还不够，我们还应该用事实在真理内宣讲福音。

不但迫害基督信徒的扫禄在一夕之间成为宣讲基督的传教士，而且那个时代的霸权也慢慢地成为各民族的母亲和导师：罗马，权力的首都变为爱的首都。“基督是我的生命！”保禄奔走两万公里，向所有的人传报这句福音。

通过这样的研读方法，让大家能够把握文本与现代教会的关系，找到历史的传承，明白现代教会神学的历史渊源，更好应对时代的挑战与邪教的攻击，更有效地宣讲基督的福音。

我们需要与他们的生活对话；懂得勇敢而明确地宣讲福音、采取透明行动、满怀喜乐地热衷爱德的男女。本届圣座文化委员会年度大会的主题是传播文化与新的表达方式。

在此艰难局势下，“受洗者们更应该重申信仰、义无反顾地履行宣讲复活耶稣基督的使命”。