事实上，如果我们行事取决于寻求喜好、权力、钱财或别人的赞誉，我们就会成为这些的奴隶。

同道偕行与移民现象移民现象与同道偕行，这是两个表面上互不相关的概念。

写这篇日志的目的是让大家通过中国汉代的天文学家所记录的天文现象，来了解耶稣基督降生、受死、复活时的天象变化，而不是人主观上认为说：这事不可能发生，所以就一定没发生过。

同居现象目前在白领中流行程度超过其他群体，人们对这种现象毁誉各半。但是作为教友，你会面临很多良心上的困惑。天主是仁慈的，即使你犯了错误天主也不会停止对你的爱，天主不会因为你一时的失误就把你放弃。

同时，我们也面对一种基於世界和生存消费俗化现象的挑战，国家只为寻求本国利益而向它国关闭的挑战，对宗教冷漠的挑战，以及将弱势群体边缘化和丢弃文化的挑战。

与其它教区一样，一个令人欣喜的现象就是新教友传教积极性较高，现在由修女负责培训他们，希望今后神父也能对他们进行培训。

例如，在宗徒时代，有时已信主的妇女与不信主的丈夫生活在一起，而已信主的奴隶却需要继续为不信主的主人劳作（参阅伯前2：18－3：6）。但是，虽然仍与其他人相处交往，他们的行为却并不总是与那些人如出一辙。

自己不正是成了物质的奴隶了吗？常言道：人为保护的对象，物质为使用的对象，可自己却成了物质的奴隶，想想自己活了大半辈子，到头来又是为了什么呢？

台湾出生的李神父期望未来能够有本地修士祝圣，但他强调，新近入会的人数比以前有减少现象「不是坏事」，可能是「天主信号」，要求他们开放多与教友来往，让教友多多参与使命上的责任。

然而上述现象之所以周而复始，恐怕就不能将其归结为活动的组织者、参与者爱心泛滥了。尽管不能说上述行为是作秀，但其中完成任务的成分却不言而喻。