每次弥撒礼仪，是一次救赎的大典，是主耶稣圆满临在最卓越，最显明的一种——显示天国的宴席，虽在地上，却是提早地参与联合天上诸圣享受天上的宴席。我又问到，作为主祭神父应该如何预备自己？

因为我相信：凡在人前承认我的，我在我天上的父前也必承认他，但谁若在人前否认我的，我在我天上的父前也必否认他。（玛10:32-33）但愿借助我在众人前画十字圣号的动作，能够宣扬主的名！

按照教会的传统说法，圣母升天也是应当隆重庆祝的四大瞻礼之一，相信教友们也一定会怀着对天上母亲的特别敬爱，兴高采烈欢欣鼓舞地参与庆典，以表示自己对圣母的虔敬与热爱。

如果这样的话，天主教将开始丢失了主在建立圣体圣事的话：我的肉是真实的食粮，我的血是真实的饮料。当人们离圣体圣事越来越远时，他们就很少来领受这圣事。

你们要使所宣讲的圣道，成为天主子民的食粮，又使你们的生活芳表，成为基督信徒的典范；你们要以主教导的言行，去建设这大家庭——天主的教会。

祂来成为我们中的一员，成为我们的食粮，成为那给予我们力量的养分。你们也别忘记要理老师。你们要知道，我一生忘不了我的要理老师。

之後，若望保禄二世在90年代末，然後是本笃十六世、教宗方济各，也都向大家推荐这种祈祷方法，因为藉着这种祈祷，天主圣言成了我们的食粮，福音可以塑造我们，改变我们，使我们悔改。

吃了生命的食粮，修德立功才更有力量和信心！圣体是信仰生活的中心与巅峰，我们领受时一定是从内到外，从心灵到行动整个人的全面准备，不可随随便便、马马虎虎，更不可随着个人喜好，任意妄为。

我们一回家看望她，她总是说：耶稣说过，‘那同一个饼，是常生的良药，抗除死亡的解毒剂，使我们永远活在耶稣基督内的食粮’。所以你们要常常进堂祈祷，勤办告解，勤领圣体。

对比一下当今人们对粮食惊人的浪费，想一想全球范围内还有近十亿短缺日用食粮的人们和那些因战乱居不安生、食不果腹的难民，我们每一个达到温饱的人们都应该心怀感恩，感谢天主赏赐我们国泰民安，年年风调雨顺，家家丰衣足食