天主藉此教导我们「不该自视高人一等」，「我们蒙召自谦自卑，怀着爱去服务最弱小者」；天主既然透过祂圣子的到来与人打成一片，「除了罪以外在各方面与我们相同」，那麽「凡我们对最弱小者中的一个所做的，便是对天主做的

为了救他的受造物人类，牺牲了第二位圣子。耶稣是主，是上帝，是真神。就这样受屈辱，被人钉死。大家想想你这是何等的慈悲。我们是听了训诲就相信，还是要像多么一样，只有看见了才会相信？赞美主，感谢主。

恭读福音后，主教在讲道中指出，圣母玛利亚的诞辰是救恩史的开始；天主拣选了玛利亚为圣子的母亲，孕育了主耶稣；这位婴孩是弱小的，但是最伟大的，为我们展现救恩的曙光。

人总是寻求天主，但在祂的圣子降生成人时，造物主，三位一体天主向人类展示了自己。祂来到这个罪恶的世界上，使人堪当承受天父的仁慈，并创造和平的基础。

——圣盎博罗削她的谦逊，好像上天的梯子，天主圣子用它从天降下成人。——圣奥斯定玛利亚真是满被圣宠，在她内心隐藏有圣宠的宝库。

今年的红枞树以其高度启发我们进一步省思：天主以祂圣子耶稣的降生自贬为人的状况，为的是将人从自私和罪恶的尘雾中提升出来，使人分享祂的神性。

他同他的老师一样，临死前宽恕了迫害自己的人，他让我们懂得天主圣子进入世界开启了新的文明，就是爱的文明，这个文明在邪恶与暴力面前不屈服，它打破人与人之间的藩篱，让他们在天主子女的大家庭中成为兄弟。”

而爱的最顶峰则是十字架的苦难，天主圣子为了人类能够得到生命而奉献自己，陷入死亡的深渊。为了使人能够配得上天主，他不怕空虚自己，服从至死，且死在十字架上。

天主圣子先征得玛利亚的同意，然后才在玛利亚怀中取得了人性。每一次上主要和我们携手向前跨一步，走向预许的福地时，不论大事小事，他必定先敲我们的心门，等待我们的肯定答复。

透过这种表达，耶稣指的是内心的喜乐，这不可摧毁的喜乐源自于意识到蒙受上主的召叫并跟随祂的圣子。这就是成为祂的门徒的喜乐”。