今年的红枞树以其高度启发我们进一步省思：天主以祂圣子耶稣的降生自贬为人的状况，为的是将人从自私和罪恶的尘雾中提升出来，使人分享祂的神性。

他同他的老师一样，临死前宽恕了迫害自己的人，他让我们懂得天主圣子进入世界开启了新的文明，就是爱的文明，这个文明在邪恶与暴力面前不屈服，它打破人与人之间的藩篱，让他们在天主子女的大家庭中成为兄弟。”

而爱的最顶峰则是十字架的苦难，天主圣子为了人类能够得到生命而奉献自己，陷入死亡的深渊。为了使人能够配得上天主，他不怕空虚自己，服从至死，且死在十字架上。

天主圣子先征得玛利亚的同意，然后才在玛利亚怀中取得了人性。每一次上主要和我们携手向前跨一步，走向预许的福地时，不论大事小事，他必定先敲我们的心门，等待我们的肯定答复。

透过这种表达，耶稣指的是内心的喜乐，这不可摧毁的喜乐源自于意识到蒙受上主的召叫并跟随祂的圣子。这就是成为祂的门徒的喜乐”。

愿圣母玛利亚帮助我们“以温和、耐心和体贴的心”去聆听她的圣子和我们的弟兄姐妹。（原载：梵蒂冈新闻网）

这一切都邀请我们重新发现天主圣子对天父和人类的态度，即‘成为仆人’。这不是被奴役束缚，谦卑低下并不是陷入自己的伤口和软弱中无法自拔，而是向关系敞开大门，向一种使人重获尊严并得到治愈的交流敞开。

教宗又指出：“在为亡者祈祷中，默想耶稣对天父的信赖，让圣子那完全顺从天父圣意的安祥光芒来环绕着我们，这是很令人安慰和有益的事。

与天主和与兄弟姐妹合一，这是来自天主的恩典，是出于天主圣父、圣子、圣神的爱的共融。在这样的共融中，信徒的合一才能成长并变得完美。至于何时及如何才能圆满地实现这个合一，这不是我们所能决定的事。”　　

天主圣子取了可腐朽的人性，为了通过人性的死亡来消灭将天主子女置于自己淫威下的敌人。痛苦与软弱的经验令基督成为永不枯竭的生命与慈爱的泉源和在天主前陈述人类需要的忠实诠释者。