无论东方或西方教会，这庆日是在纪念圣海伦寻获十字架圣髑这一事迹，随著“修建圣墓大殿，耶稣撒冷开始了公共礼仪”。

贝丘枢机在讲道时首先谈到当日“光荣十字圣架”瞻礼的意义，他表示：“默思十字架，我们明白生命的意义和我们信仰的美好，它显示给我们天主分担了我们的痛苦，为救赎我们自作牺牲。”

　　世界青年节的十字架和圣母像于2月18日来到澳大利亚国会。这是澳大利亚全国投入世青节的又一个证明。本届世界青年节将于7月在悉尼举行，来自世界各地的大量青年和教宗本笃十六世将前往参加。

你们要跟随耶稣，直到祂尘世生活的最後一步，即十字架。耶稣会使你复活，但你得先走到十字架那里。我郑重告诉你们，教会既不是企业，也不是非政府组织，而是一项奥迹。

苦路上的哭喊（外一首）背着沉重的十字架主踏上了这条石路围观的人群中有的在嘲笑有的在流泪痛哭忽然，我听到有喊声从祂的脚下发出原来是一块石砖在招呼它所有的同伴“请你们快看看是谁要从我们身上经过我们每一个都要站稳千万不要摇摆晃动要让造我们的天主从我们上面安然走过

依循梵蒂冈第二届大公会议的意愿，而制定的现行法则，以及罗马礼教会此后举行弥撒所用的新经书，都证实了教会对至崇高的感恩奥迹所怀有之关切、信仰和不变的爱。

[39]参看“礼仪”n.7；保禄六世，《信德的奥迹通谕》（Mysteriumfidei),1965/9/3,AAS,57（1965),p.764；圣礼部，《圣体奥迹训令》（Eucharisticummysterium

教宗说：圣保禄在读经中所说的救恩奥迹、救赎奥迹，只有跪下来以默观的方式才能理解。光靠理智是不行的。理智若想解释奥迹，它常常会变得精神错乱！教会历史上曾发生过这样的事。

他说，“圣保禄的宣讲全都以耶稣和祂的复活奥迹为中心”。对于“试图按照遵守戒律和传统来度信仰生活”的迦拉达人，保禄提醒他们：“主的死亡与复活才是救恩和信仰的核心”。

这项礼仪特别强调了救主诞生的事件，同时也揭示了圣言的奥迹。在唱光荣颂的时候，4个儿童沿着中殿的走廊，缓缓向祭坛走去，将手中的鲜花献给恭放在祭坛前方的耶稣圣婴像前。