拂拭人间尘土乱,耶稣榜样芬芳寓。归去兮、坎坷静心骄,凌波侣。得慈爱,神偕与。春似绣,天堂炬。友兰兄梅嗅,倚风长舞。剪断世风妖魅影,千年囹圄随潮去。望故乡、诸圣意相迎,天乡驻。《浪淘沙》清目画天舒。
信公教获真福尊主训蒙神恩希冀天乡读经益启睿智爱行能积善功终生追求圣经在手可悟真道福音传布以促灵修迪人心履福传长行何惧千里圣经研读最忌半途作光作盐信众一心同赴天乡路教友万众齐绘福传春神恩永偕人人福传福音传四海处处主荣主恩荣九州同获永福救赎奥迹开通天国路基督圣道教化世人心神宠光照莫图人间一世虚荣富贵企盼天乡永生喜乐真福修德成圣
教友们用行动实践爱主爱人的精神、用爱心唤醒人间真情的表样,不但使这些孤寡患病老人深受感动,也让村民们纷纷称赞,甚至有几位村民主动参与到慰问中来;教友们看到教内外朋友一起与爱同行,也感慨地说:爱心行动就是最好的福传啊
信德讯夕阳无限好,人间重晚情。
群像中以圣亚纳与圣母的对话形式为主题,表达了一种人间家庭的天伦之情。几年后,他又画了一幅油画《圣母子与圣亚纳》,这与此幅素描虽属于同一构思,但比较起来显然不如素描来得亲切和诗意盎然些。
小时候,父母告诉我,每个人身上都有两个天使,一个天使我们叫他护守天使,他照顾你,指引你,管教你,使你不犯错,做天主的好儿女;另一个是犯命天使,又叫魔鬼,它引诱你,扰乱你,使你犯错,做它的奴隶。
当天是天使报喜瞻礼,教宗在弥撒讲道中提到两个报喜:第一个是天使向匝加利亚预报洗者若翰的诞生,当时匝加利亚正在上主的圣所内履行司祭职务,众百姓都在圣所外等候;第二个是天使向玛利亚预报基督的诞生,这件事却是在加里肋亚一个偏僻地区
“三钟经”的拉丁文和英文为“Angelus,”因开头第一个字“Angelus”(天使)而得名。
这深层的心理因素是人们渴望这个世界有个转变:贫富差距能够消失,公平正义来到人间,经济危机不再困扰每个人和家庭……唯有真正信仰基督的人才相信:谁妄想准确预知世界末日,谁就是在欺骗大家
既当好教友,过好信仰生活,又要做好人、过好人间生活,双管齐下就更好了。在日课的经文里有多处就明文讲清生活的词句。