教宗在书面讲话中，提及伟大传教士们的遗产、昔日和今日平信徒的角色，尤其是在日本教难时期「藏匿踪迹的基督徒」。「我们蒙召向前迈进，作个福传团体，即使只是打开家门，走入自己的社区。」

初期教会时代，因教难以及首批门徒们的传教激情，宗徒及其助手们的足迹遍及了当时的天涯海角。圣保禄将福音带给了希腊，然后前往西班牙和罗马，并在罗马殉道。此外，圣伯多禄也为了导师在梵蒂冈丘陵上献出了生命。

历史的车轮一日千里飞速旋转天主的圣爱福宠连续不断满溢人间匆匆忙忙如箭离弦的人类却依然视而不见一心只想在滚滚红尘觅获心灵的愉悦平安舍本逐末南辕北辙在迷茫中越走越远在夜以继日的拼搏劳碌中饱经风霜吞咽辛酸忘记世界只是令人眼花缭乱的旅途客栈转瞬即逝的乐趣也无非是短暂梦幻过眼云烟救主耶稣爱人至极格外慈悲宽厚良善为救万民屈尊纡贵从天降诞甘居卑微贫寒为传福音饱受苦难但却心甘情愿为施救恩颠沛流离曾经跨越万水千山为让罪人感受天父既往不咎的怜悯宽恕温暖甘愿成为除免世罪天主羔羊在十字架上高悬甘愿流尽宝血借以勾销人类千古罪案好让忘恩负义的灵魂重新回归喜悦幸福的港湾为让我们不再被世俗邪恶伎俩拉拢勾引蒙骗慈母教会要我们紧跟耶稣足迹尽力善度信德圣年彻底根除只顾眼前名利快乐虚荣贪婪庸俗观念全心全意全灵全力以身作则贯彻基督敬主爱人圣言思言行为一举一动一点一滴皆按福音精神实践誓将荣主益人天国永生置于万事万物之先以己善行尽责尽职尽力做光做酵做盐好将万世万代万国万民都能引到主前这就是我们每一个基督徒都该有的信德年心愿借着不遗余力的福传兑现我们的壮志豪言常求天主圣神用他的奇恩异典从天照射浇灌常用圣经圣训提醒激励将心中的炎炎爱火点燃不怕为主光荣披荆斩棘赴汤蹈火牺牲奉献甘愿将主舍己为人鞠躬尽瘁的剧苦剧难毅然分担使纯全的爱德在坚固的信德鼓舞下日趋完美圣善真正使天主的旨意奉行在人间如同在天

神父和我们说，主教头一天来，都不好意识开口，我想，常言道：求人难。这句话一点也不假啊！他可是为主做工啊！晚上，我们祈祷小组邀请主教参与我们的圣经分享。主教欣然答应。

经过文革教难保留的圣像书画艺术展在银川堂堂院进行，对外开放，历时四天时间，除教友外，不少教外朋友也前来观看，可谓是一次别开生面的福传活动。公教文化，源远流长；天之佳肴，信友饱飨。

一、存在问题的原因分析教友流动基本情况难掌握教友流动后信仰活动难以参加流动教友作用难以发挥，没有主人翁精神自身教友的不适应有三点：传统的基层堂区组织工作的封闭性与流动教友的开放性不适应传统的教友牧民管理思路布局存在的局限性传统的流动教友管理工作的方式方法比较单一

我们记得，那次会晤后带来共同宣言，取消了近千年前导致东方与西方教会大分裂的互相开除教籍。

我出生在一个外教家庭，十几年前因和丈夫恋爱结婚而受洗入教。随着参与弥撒次数的增加，教会道理懂得多后，越来越发现自己的不足。女人爱财是家常便饭，小里小气更是天性。

为维护教会贞洁，教难时坐过牢，对教会忠心耿耿。他是我们的好牧人，好老师。他要求教友们要向王教区长学习，学习他一心侍奉天主的精神，学习他坚守原则、坚持真理的精神，学习他艰苦朴素勇传福音的精神。

约旦明爱会主任瓦埃勒·苏莱曼（WaelSuleiman）1月12日在安曼和平之母中心与来访的欧美主教们会面的机会上，向宗教信息社说：如果欧洲向难民和逃离战争的人民关闭大门，那就尽管做吧，但要来我们这里