这项协议禁止医疗机构故意伤害他人，更不能促使他人死亡。第四，处於生命结束阶段的病人较为脆弱，需要得到关怀和尽心陪伴，因此不能过早地将他们弃於死亡的寂静中。

况且你不能只为自己在世上厚积财物，因为人在世不能只为吃喝，你应寻觅那喝了永不再渴的水，渴慕我为你所预备的天国盛宴。望着你，我思绪万千。你慈祥地注视着我深情地说：来，跟随我吧！

因为在生活中不能停下来，年轻人不能停滞不动，20岁就退休，是不好的事。你们要活出青春，继续前行，并结出硕果。教宗接着表示：幸福在超市是买不到的，幸福只有来自爱和被爱。

韩神父指出我们的精力和时间不能被维护体制所占用，应从‘维护型’的教会生活走向‘福传型’的教会生活；不能只会搞体制、礼仪，而不会搞福传。

只可惜在我们教会中间也有化解不开的仇恨、有不愿意原谅的伤害、有不能宽容的胸怀！在这个世界上还有基督徒吗？为什么我们身边没有基督徒的标志？难道我不是基督徒吗？可在我的生活中，基督的标志又在哪里？主啊！

对此，教宗向小朋友们解释说：“我们不能存在于没有他人的世界里，我们不能受欺骗，陷入排他性的陷阱里。你们明白‘我能’必须成为‘在一起，我们能’。这样在一起会更好、更有效！”

这样的计划“非但不能解决问题，反倒会制造更多紧张，或许还会导致更多暴力和流血冲突”。为此，这些神长们呼吁遵守先前双方签署的协议，并邀请所有基督徒“为圣地祈祷，为正义与和平奋斗，为无声的人发声”。

在联合国世界难民日的机会上，莫雷罗主教写了一封牧函，他指出，“我的良心不能漠不关心，我的生活环境时常让我与来自贫困国家的人有所接触。我也记得，我的曾祖父也曾因贫穷而穿过大西洋”。

在谈到“为生物多样性采取紧急行动，以促进可持续发展”的主题时，加拉格尔总主教引用教宗方济各的警告说道，“在一个生病的世界中，我们不能假装健康”，因为给地球造成的创伤“也是我们身上流血的伤口”。

（梵蒂冈新闻网）“投资不能仅限于纯粹的提升功能。”这是教宗方济各向第三届大萨索山国际论坛的与会者发的电报中所强调的。