（参见：《信德报》2015年1月15日的第3、4版）走进教堂时，空旷的圣堂寂静无声，只见一位20多岁的漂亮女孩端坐在跪凳下面，眼睛微闭，虔诚的表情中微显痛苦，这一幕吸引了笔者的注意。

佛经说到一个寡妇的儿子死了，哭哭啼啼的来找释迦牟尼，她实在很痛苦，需要心理辅导、内在医治与协谈，释迦牟尼说：很简单，你到城里去找没有死过人的家庭，请他给你喝一杯茶，你的痛苦就必好了。

但这并未解决她的痛苦，过往28年所扎根的真理似乎也开始变得模糊不清，她一度在心里发问：这真的是事情发生的原因吗？

抱怨“是指学习清楚地认识事物并恰当地冠以其名，不屈不挠、不甘妥协地在痛苦的路途上迈进”。抱怨意味着对冲突或分歧造成的痛苦的承认7。勇于认清当下的不安，会带来一种改善被颠覆现状的愿望。

28日她接到了落榜通知（全国没有一人考上该院钢琴专业），这给励勉一家造成了不小的困扰，三人立刻在痛苦中投奔到天主台前，通过读经、祈祷，再次把一切都托靠在天主手中。

当斗争和怨恨充满着大地、无生命的东西一定也受到痛苦。于是水波汹涌高涨；于是田地吝啬得像个守财奴。”

科拉松总统生前告诉阿莱瓦罗神父说：“路济亚修女送给了我这串她亲手做的念珠，说在我任总统期间，会遇到更多的痛苦，但是我会得到支持和保护。

这些病人中有的全身骨折多达十几处、为防止褥疮发生，每小时为他们翻身就成了难度很大的工作，每次翻身时伤者都会疼痛难忍，这就需要三个修女一起齐心协力、小心翼翼地来做，尽力减轻伤者的痛苦，几分钟下来修女们就累得汗流浃背

当我们看到玛利亚站在十字架下时（若19：25-27），我们可以将我们个人的痛苦融汇到被钉死的基督的痛苦之中，从而更深地进入到感恩祭牺牲的层面。

心理学上将愤怒定义为：愿望或者利益一再受到阻值、阻碍或者侵犯，内心紧张和痛苦逐渐积累而导致的带有反抗和敌意体验的情绪。