阿布加总主教奥内耶肯（JohnOlorunfermiOnaiyekan）枢机和圣座促进人类整体发展部部长图尔克森（PeterTurkson）枢机代表天主教会出席了会议，後者并在会上宣读了教宗的信函。

由于弥撒是福传的绝佳场所，需要透过一种适当的音乐和诗词让青年领会其中的圣体奥迹。神长们最后表示，这次世界主教会议仅是一个进程的开端，它有如一把应带向前的火焰，传到每个地区。

这不仅关乎善牧与羊群的观念，更攸关逾越奥迹的概念。教会在复活期第一周把刚领洗的信友称为「新的羔羊」。教宗称之为「团体、温柔、美善、温良的理念」。这是耶稣渴望的教会，是祂亲自守护的教会。

教宗引用《美妙的记号》宗座牧函中的话说，躺在圣诞马槽中的耶稣圣婴有我们的弟兄姐妹和贫困者的面容，“穷人在这奥迹中占了优先地位，他们通常最能察觉到天主临在于我们中间”。

他首先感谢教宗对他这位“年轻出版工作者”的信任，并且表示继续梵蒂冈书局出版社前任社长切萨雷奥（GiulioCesareo）神父及其合作者们已经规划出的路线。

在基督奥迹的光照下思考死亡，有助于我们以全新的眼光看待生命的全部。我们终究一死，就不要积攒财富。相反，我们必该积累的是仁爱，是去分享，而不是对他人的需要漠不关心。

最近的一次大会、即第六届大会于2018年10月举行，主题为「宗教领袖促进安全的世界」，超过80个代表团出席会议，其中包括由圣座法典条文解释委员会荣休主席科科帕尔梅里奥（FrancescoCoccopalmerio

基督在祂的奥体内施展作为，赐予祂的恩宠”。有鉴于此，“特利腾大公会议关于圣事施行者的指示需要得到了解，即施行者起码应有行教会所行之务的意向”。

在圣母升天节，帕罗林枢机强调，圣母的灵魂与肉身一起升天的奥迹，让我们得以分享她的「样貌」，也就是「成为活出感恩圣事的男女，把『你们要这样做来纪念我』这句话奉为生活圭臬，以准备我们升天的道路」。

卢旺达基加利总教区金班达总主教(AntoineKambanda)；华盛顿总教区格雷戈里总主教(WiltonD.Gregory)；菲律宾卡皮兹总教区阿沃古拉总主教(JoseF.Advincula)；智利圣地亚哥总教区方济会雷定·奥斯