384.若“殡葬弥撒”与殡葬礼直接联合举行，在念“领圣体后经”之后，取消弥撒“结束仪式”（礼成式），改而举行“告别礼”（辞灵礼valedictio）。但若遗体不在场，不得举行“告别礼”（辞灵礼）。

这种与主相遇的神慰经验逐渐改变了我的灵修态度，加深了我与天主的亲密关系，甚至开始影响我的人生追求及方向。从日常生活上，我把顺境视为神慰的一部分。至少顺利、成功和幸福使我们心情愉快，知足感恩。

这个喜讯「改变了历史的走向」，激发「喜乐」。这喜乐不是「世间一时的欢愉」，而是由天而来，是「莫大的喜乐」，因为它为我们每个人、每一个受苦且有限度的人带来了「前所未闻的希望」。

三天两夜的学习究竟如何改变了我们，让我们重新进入彼此的心中的呢？我简单的分享我的经历，希望越来越多的夫妻能够参加夫妇恳谈会，重新开始甜蜜的婚姻生活，成为天主期望的“一等夫妻”。

帮助妇女重新融入、自力更生与意大利卢德之家李达（RitaGiaretta）修女的相遇，改变了欧科迪昂女士的一生。

布鲁尼指出，“在那几次举行了紧凑会晤的访问期间，教会改变了面容。青年人数众多”，教宗“花了很多时间与圣职人员在一起”。那时候，各国与民主在战争和侵略的瓦砾间蓬勃发展。

然而，段主教所在教区——四川省万县教区（成立于上世纪30年代，且是当时的中国天主教教会中，少有的由中国人担任正权主教的教区之一），首任正权主教王方济主教，深感缺少牧灵人才，急召年轻的段神父回国

其中勒索教民赵蓝田、郝丙义两家京钱40吊，徐长明、李达两家银40两，宋彦臣家京钱20千，王鸿庆等6家银83两、京钱41千，王京坤等6家京钱120千，李秉贵等3家京钱120千，马存盛家银80两，曹文霞家京钱

当我们拿着礼品来到王绿化的家中,他是31岁没有免疫力的患者，他在床上躺着,同样患有艾滋病的60多岁的老母亲也躺在床上呻吟着,老母亲已不能进食了。

前者是很少出现的，常是在重大的救灵场所（如圣母在葡国的显现）或为了实现天主预定的救赎计划，遇到“阻力”时才出现（例如以色列人逃至红海边时海水突然自动分开而安然渡过，免受法郎王的追击），这乃是真正的神秘；