虽然他们为了教派的信念，自愿或非志愿的担当人肉炸弹，以暴力来显示宗派的政治斗争并不堪当殉道者的称号，只是极端份子的暴力行为，对无辜的人做成极大的损害。

1953年5月31日，一声“我愿意”的铿锵有力的效忠基督的誓言掷地有声；风华正茂、血气方刚的边若望在天主台前，接受天主“来，跟随我”的呼召，甘心成为侍奉天主的仆人，羊群的牧者。

随着社会的发展，遇到哪些问题，有利于社会发展，都会有相应的配套的政策逐渐来证实这些问题，对待这些问题。

感谢上帝给我们在这里聚会的机会，为我们带来诺贝尔和平奖，我想我们在这里共同用圣芳济一章祷文来祈祷一定是非常适宜的。我们每天接受圣餐后，都要用这段祷文来祈祷，因为它适合于我们每一个人。

1950年在北京晋铎范神父被遣送回乡后，认识了来任三窑子村行医治病的贞女们。

所以，讲道对神父来说是一个挑战，他必须去好好准备，因为教友们的素质也在不断提高。

老师从来没有士林哲学的概念，只好硬着头皮手持亚里士多德的《形上学》来教授。其他的哲学课程，修院请石家庄、西安修院的神父来讲上两三周。究其实，三史六论的课程要求，其实根本没有办法完成。

教宗进一步解释说，上主的这个杰作并没有在创世之初就结束，因为他选择了男人和女人的图像，来解释他对其子民的爱，甚至当子民不忠信时，他仍然以爱的语言对待他们。

我一下子失去了知觉，母亲吓坏了急忙喊人来帮忙。那时我们这里交通还很落后，姑妈抱着我坐着自行车急忙赶往医院。在路上，我的脚被自行车磨破了一大块，自己都没感到疼。

只好用一切向钱看的处方来治疗？难道亲情、友情、爱情都该向钞票认输？难道人们的相互祝福不能再升高一个层次？不能再关注一下心灵境界？不能再用富有激励精神生命和思想感情的语言来表达吗？