教会作家,著有《圣经故事》、《英语圣经词源》、《德肋撒嬷嬷》。)
保禄的十四书信中,若按时间计算,应该排列如下:公元51-58年,即在被囚之前,计有得撒洛尼前后两书,格林多前后两书,迦拉达书以及罗马书。
教会传教主保圣方济撒勿略就是我们很好的开教模范;一种是在有教友的地方传教,这叫扩教守教。本堂主保亚尔斯本堂维亚乃神父就是我们很好的榜样;一种是为福传事业祈祷,为福传人员祈祷。
良善的撒玛黎亚人接纳并治愈躺在路边的受伤者,他不作声地成了天主的爱的见证。这个受伤的人就是我们每个人,我们都需要被治愈。宣讲福音意味着治愈,因为每个人尤其需要真理和爱。
因为有天主,他们一路上都能遇到善心的撒玛黎雅人。他们在祈祷中向天主倾诉自己的希望。多少本圣经、福音、祈祷经文和玫瑰经,陪伴着移民走过荒野、河流、海洋和各大洲边境!
叙利亚人以法莲(有的译作‘厄弗辣因’——下同)认为:“当天主用男人的肋骨造女人的时候,男人很可能在梦中看到上帝从他身上取出那根肋骨。”还说:“亚当这么说,……是在说他睡梦中的异象。”
今年是文都辣李崇德神父晋铎60周年钻庆。教宗本笃十六世给予了宗座遐福:晋铎六十周年之际的李崇德神父,求赐给他丰富的恩宠与天上的慰藉,祝愿他圣职服务在基督面前成为永远的典范!
一生所受的苦辱,使人不敢设想,真像先知依撒意亚所说:他是痛苦中的人。教友!你想一想,耶稣为救你受了万般苦难,你为救自己。却一点苦也怕受;念经嫌麻烦;听弥撒怕费工夫;作补赎怕受苦,守斋就推有病。
从那头陪伴亚巴郎、依撒格上山作祭献的驴到《户籍纪》中向巴郎说话的驴;从白冷郊外那个寒冷的晚上,在山洞里为新生的婴儿哈气取暖的驴到耶稣骑驴进都城。驴子娓娓动听地述说:“当听到‘贺三纳!以色列君王!’
圣依纳爵在他的《神操》“原则与基础”篇中开宗明义地指出人生的意义就在于认识、赞美、事奉天主,并藉此使灵魂得救,其它一切事物都是为帮助人达到这个目的。