谈到案件，家长表示不敢相信，其邻里反应也说这孩子平时给人的印象老实听话。然而，事实是他们是惊天大案的杀人凶犯。

纵使我们跌倒或犯错，天主也会像父亲一样扶起我们，因为祂只把我们视为“需要扶起的孩子，而非要惩罚的作恶者”。接着教宗鼓励道，当我们从沉睡或罪过中醒来后，我们必须透过坚忍的德行“存留”在耶稣内。

正如历任教宗们指出的，和平不会失去任何东西、战争会丧失一切。您在联合国讲话中批评了国际社会对叙利亚、伊拉克和乌克兰冲突的某种冷漠态度。您认为还是这样吗？很不幸，我们很容易对这些事情见怪不怪。

（谷16:15）当今教宗方济各指出：当教会失去（福传）这种使徒勇气时，她会变成一个停滞、规律化、一切美好，但却是不孕的教会，因为她丧失了走向外围边缘的勇气……但愿我们时刻牢记基督福传的使命

我们是否可进而深思：长此以往，神父只是失去信心，而教友则失去了信德，“点”上的人渐渐远离了天主，这是令主耶稣多么痛心的事啊！

他接着说到，当在礼仪中对人的工作鼓掌，完全失去礼仪本质的一个清楚的记号，礼仪被一种宗教形式的娱乐所代替。这种吸引力不会持续很长时间的，因为这样的吸引力来自艺术，艺术本身就可以满足公众的好奇心。

当人失去了对天主的意识后，便也会随之失去对人的意识，而这必然会导向实用的物质主义，并藉此孕育个人主义、功利主义和享乐主义。

失苦就是失去天主，不能与天主相见之苦，这是我们最大的痛苦！也许你会问，我们在世界上的时候，不也一样不能与天主相见吗？我们怎么没有感觉有那么痛苦呢？

因为失去老师而伤心悲哀的她们，看到那块巨石已从墓门挪开了，她们进去，发现耶稣的尸体不见了。当她们呆在那里怅然若失的时候，有两个穿着耀目衣服的人，忽然向她们说：你们为什么在死人中找活人呢？

一些小信德的人，在经历祈祷求而不得时，就会抱怨天主或对天主失去信心。诺厄即使在看来不合逻辑的情况下，仍然坚信天主。这对当时的诺厄确实是个大难题，首先他没有见过洪水，也无法预见洪水究竟有多么大。