为补全史料，怀念英烈，激励后人，特将当时正定城内基督新教牧师贺尔先生（Rev.R.Hill）所见所闻的记录节译如下。1937年10月7日，星期四，日本侵略军开始炮轰正定城。

教宗在文告中写道：“迫切需要出现以基督的圣言为根基的新一代使徒，这些使徒有能力回应当代的挑战，随时准备将福音传到各处。”

仿佛只有把自己扮成穷人才能更肖似基督，可基督的“神贫”思想绝非要求我们“实贫”，社会的进步也使贫穷不再成为光荣，若每个基督徒都贫困潦倒，那么拿什么献爱心？我们穷的结症就是我们不发展！

她以这种潜移默化的方式传递着基督的大爱精神，影响着儿媳，可谓用心良苦。我曾问她为何不间断奉献，她说：三年前，我患眼病，孩子领我检查后说要做手术，需花3000多元。

教宗说：从那天起，宗徒们和每位基督门徒都可以在耶路撒冷和全世界各个城市生活，包括那些充满不义与暴力的城市，因为在每座城市的上面都是同一片天空，每位居民都可以怀着希望举目仰望天乡。

为基督作见证意味着什麽呢？教宗首先阐明什麽不是福传。福传不是流於形式的行动。今日有些基督徒把服务当作一种表面形式，不少平信徒和司铎藉此夸耀自己的成就。教宗说：「这便是骄傲，自我夸耀。

圣保禄邀请我们承认自己是罪人，同时也为我们指明希望：若让复活的基督来更新我们的心灵，我们就能成为天主之爱的工具。

保禄说：凡以前对我有利益的事，我如今为了基督，都看作是损失。不但如此，而且我将一切都看作损失，因为我只以认识我主基督耶稣为至宝；为了他，我自愿损失一切，拿一切当废物，为赚得基督。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月5日主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信友们诵念三钟经。教宗在念经前的讲话中强调，权威若行使不当，「将促成一种失信和敌对的氛围」。

学：做了基利斯当，当不独心内要信，有时口里要认，我是基利斯当，是因此舍身失命，宁死不可不认。又，师：三位怎么为一天主？学：因为三位都共一体、一能、一知、一善，故三位止为一天主。