加色丁礼巴比伦宗主教萨科（LouisRaphaëlSako）枢机在一封信函中解释说，这个标题取自《圣经》中关于约纳先知的故事。

画面上的圣母欲解开由两个天使拖住的一条白带的纽结，周边环绕着《圣经》上象征希望、怜悯和战胜恶的场景。

段神父以圣经为本，从“回顾过去，心怀感恩”“活在当下，共融喜乐”“展望未来，充满希望”三个方面为修女们授课讲道，要求修女从感恩、悔改、接纳、宽恕、追随、担当、挑战等几个方面进行深刻领悟、反省，向主开放心田

王雷振神父与教友们分享了圣经当中对于孝道的儿女有来自天主最大的祝福和恩惠。希望年轻的教友们在以后的生活中成为孝顺父母的人，“谁都有老去的那一天，谁孝顺谁就是最蒙受上天眷顾的人”。

教宗阐明，40这个数字在圣经里意义深远，特别是以色列子民在进入应许之地前流浪了40年之久。「他们脱离了奴隶的生活，并耗费了一代人的时间，历经千辛万苦，重建他们作为子民的身份」。

《玫瑰经》被誉为“圣母的圣经”，乃是名副其实的“义德之镜”，她不仅彰显了圣母的至贞至洁、无损无玷、极仁至慈、无限谦卑、仁爱良善、怜悯宽恕等美德芳表，也正是我们应当不断默想学习、效法实践的光辉典范。

大家表示，今后要多学圣经，多祈祷，增加信德。4月8日晚上守夜礼，神父教友共聚一堂静心期待救主复活。

这实际上就是默想圣经并理解什么是自由，自由并不是做一个人随心所欲的事。“这包括说‘是’，就像玛利亚一样。”枢机解释道，这讯息再次明确地向年轻世代说：“看，天主也为你们所有人制定了一个计划。

圣经里有关宴席的描述，颠覆了我们习以为常的先后次序。由于天主的亲近关怀，在宴席里坐上位的，是那些没有权势、被人轻视和遭受磨难的人。

“圣经向我们展示出，每当天主召叫某个人、与某些人立定盟约时，标准始终是这一个：拣选某个人，好能到达其他人那里。这是天主的准则、天主召叫的准则。”