但她的两个姐妹和一个兄弟在她修道生活金禧时，来到孟加拉国与她会面。她说：“在我开始修道时，我曾经与家人通信联系；现在我们用手机联系。”

其中一个位于尼罗河的发源地金贾（Jinja）的团体负责初学生院，多年来，有许多女孩持续不断地前来，不仅有乌干达女孩，有的也来自刚果，特别是与乌干达和肯尼亚接壤的一些地方。

此外，“整体而言，最重要的层面是基督徒见证，如同朝鲜首位殉道者圣金大建和许多其他亚洲殉道者的教导：哪里有生命的见证，那里也有福音的宣讲，因为我们的生命先于言语和方法，必须首先以生命展现出福音的喜乐，成为照亮世界黑暗的光

西蒙来自吉普赛家庭，他讲述了自己居无定所的生活细节；尤金是喀麦隆人，他与坐在他面前的教宗分享了自己横渡地中海到达兰佩杜萨岛的故事。他提到，这是一段危机四伏的旅程，而他在向圣母的祈祷中找到了勇气。

主教奥拉姆与巴新青年面临的挑战在约20位身着色彩缤纷的传统羽毛服装的青年跳完欢迎舞后，金贝教区的主教兼青年代表若望·鲍思高·奥拉姆（JohnBoscoAuram）向教宗致辞。

但当日军听说堂内藏有良家妇女，于午后径向天主堂索要，被文致和主教严词拒绝。下午6点钟，有四五个武装日军上天主堂西院去敲大门，藉口搜查军火，实欲强拉妇女。

1950年至1951年，金沛献、崔玉信在上海晋铎后回到抚顺。之后抚顺小修院在北京解散，修女院从京迁回抚顺。文革开始后正常的天主教活动被迫停止。

裴军民主教编者按：2008年6月29日，圣伯多禄圣保禄宗徒节日，天主教辽宁教区在沈阳主教座堂举行了金沛献主教荣休、裴军民助理主教接任正权主教典礼。

于是两个朋友就借口房子太小，说着他们各人赠送二金给潘，让他另外去找旅店。于是潘就离开，投宿到另一家小店。

圣体游行历经3个小时，直至晚8点多，才返回松树嘴子天主堂举行隆重的圣体降福礼。歌唱声、诵经声、鼓乐声、鞭炮声此起彼伏，在这热烈隆重的节日气氛中，教友们莫不欢天喜地地与主圣体圣血合而为一。