教宗指出，“对天主来说，光荣并不相应于人类的成就、名声或名望。对天主来说，光荣是爱，爱到甚至要献出生命。对祂而言，祂的受光荣，意味着献出祂的生命、让人更容易接近祂、奉献祂的爱。

接着萨科总主教说:「一如教宗所说，攻击无辜的民众是对天主和人类的冒犯。如果我们要建设一个和谐共处的社会，必须要教育我们的儿童尊重他人的宗教信仰、文化和种族并尊重人是天主的肖像。」

与此同时，教宗也强调「重建人类与环境之间和谐」的「迫切」必要性，指出「艺术是传达大自然之美讯息的强而有力的媒介」。教宗最后总结道：「美的文化不断促使我们有所行动。

诸位信友各姐妹有缘今天咱相会借此机会作福传事半功倍效果全世间宝典唯圣经万物由来讲得清打开旧约创世纪认真阅读需仔细天主一命万类成混沌始分上下层天主说光就有光点缀天际亮堂堂天空有光分夜昼劳作休息就有度天主分水成穹苍穹苍称天就妥当天让水聚成海洋陆地人居劳作忙栽培果蔬青草长供养人畜得分飨月有朔望成月相地自旋转正能量控制昼夜定日月繁星装点料不缺长空鹰击任鸟飞鱼翔浅底显主威蠕动孳生海中游斋戒生活吃水族灰土成人吹口气圣经告诉有根据天主依己作肖像人类方成这模样六日造物乾坤成七日安息到永恒先造亚当嫌孤单再造厄娃作陪伴两河流域是乐园吃喝享受用不完圣经旧约有记录魔鬼诱骗禁果偷只因这样犯诫命流毒后裔遭苦痛原祖违约吃禁果被逐乐园无处所日出而作须流汗管妻养子才有饭长子加音耕田好次子牧羊亚伯尔加音嫉妒把弟杀天主震怒惩罚他流离失所没圣宠祸患触目终自醒义人诺厄受保护正直完美主眷顾俯伏在地听主令赶造方舟救生命洪水泛滥百余天方舟坚固很安全雨过天晴主施恩万物复苏气象新感谢天主筑祭坛牲畜飞禽礼品全高天之上闻馨香改变初衷降福康

因此，我们今天看到的有关这位圣女的画像总是有一只羔羊，它是基督为救赎人类被钉在十字架上的象征。

它邀请我们去省思是什么将人类联合在一起”。他解释说，这一活动“将我们与嘉宾、我们最脆弱的弟兄姐妹联系起来”。“真正的财富是分享与给予的能力”。

为了终止战争，枢机指出，“这需要极其谦逊、极愿乐见其成，需要实实在在地寻求人类的共同利益，而非片面利益”。

被问到禧年，严培明认为，这是“希望、我们人类的希望”。谈到希望，其中一张画的人物原型在受访时表示：“需要始终对更好的事物抱持希望。如果失去希望，也就失去了活下去的渴望。

五大宗教的代表五大宗教的代表分别是：河南省伊斯兰教协会副会长、洛阳西工清真寺刘学强阿訇（参会论文《中华民族共同体架构下的一统与多元》）；青海省佛协副会长、省藏传佛教寺院特级经师噶尔哇·阿旺桑波活佛（参会论文《佛教的和谐观与构建人类命运共同体

展望与她的配偶在永恒的逾越内最终团聚时，热衷祈祷和爱德事业的教会团体加强了她的精神净化历程，从而从救恩奥迹中汲取在救主基督内最丰富的新生命（参见四旬期第一主日集祷经）。