那么，首先我们就要和这位卖葱大娘一样，做一个社会良心，给予社会希望，然后再用我们的信仰之爱浇灌每一颗受伤的心灵，唤起人性的良知，最重要的是作为基督徒，要度一个真正信徒的生活，让社会在我们行动的感召下，更加和谐

在基督信仰入门重要阶段的团体及家庭」。　　在开幕典礼上，教宗与罗马的本堂神父、要理教员和信友们开怀畅谈。教宗谈到许多写信给他的人和会晤中遇到的人所面临的恐惧。

「何况，伙伴关系比把事情做好更重要。」　　

答：是的，这是一个仍在重建生活的苦难民族：他们不仅要重建房屋和学校，但更重要的是恢复生活。苦难犹在，但是各位善心人士给予了极大的关怀，我们从中获得了坚持希望与继续生活下去的力量。

基督是真理，祂是一个位格，而非规则的总体，因此，尽管履行规则的具体方式会改变，保持原则却很重要。在这层意义上，仁慈不仅不取缔诫命，而且是解释诫命的一把钥匙。

与前二次不同，50年代初三自爱国运动和反帝爱国运动，不仅使基督教会和天主教会在组织机构和经济上在中国自主自办自养的基础上得以重建，而且使基督教会真正成为社会主义革命和建设的一个重要组成部分。

教宗方济各不惜笔墨，给阿博特总理写了一封长信，目的是引起20国集团对某些重要议题的关注，并且希望大会，更好地说，恳请大会就这些议题达成全球性的协议，对苦难的境况怀有慷慨之心。

他强调道义责任对处理气候问题重要，并指信仰帮助他反思。曾是香港政府环境谘询委员会成员的他说，「信仰团体能以科学界一向避用的语言去加强气候问题的讨论，成为有限与无限的联繫」。

教宗在写信给度奉献生活及使徒生活的修会团体人士的信函中，不忘提到平信徒的重要角色，他们与度奉献生活的人共同分享理想、意志和使命。

所以，我认为，一些外在的表现很重要，是表现教会的整体风貌。庄严的、神圣的、温馨的外在表现，具有非常强的感染力。认识你的外表，才能逐渐认识你的一切。