1924年4月22日生于太原北城区西涧河村一个热心教友家庭;从小立志修道,1935年回应天主的召叫入太原备修院学习;后顺利升入小修院,大修院,1948年转入汉口两湖总修院;1949年转入澳门若瑟修院;1950
教堂北侧有圣母亭、若瑟亭、圣心亭和小德兰亭,离四圣亭不远,是埋葬传教士的小型墓地,墓碑上刻着亡者的肖像和生卒年月。从18世纪中叶开教以来,七十多位主教、神父曾在这里服务。
(张若瑟)
守候在小耶稣旁边的有的忠厚老实的若瑟,朴实无华的圣母玛利亚,童真无邪的天使,贫穷善良的牧童,具有人性的牛羊。这就是主耶稣降生的所在,这也是耶稣的神圣之处,是上主自甘卑微,不耻于与穷人为伍。
他们包括君士坦丁堡东正教、俄罗斯东正教、罗马尼亚东正教、保加利亚东正教、亚美尼亚宗徒教会、科普特东正教、埃瑟俄比亚东正教、路德派福音教会、福音派教会联合会、浸信会等教会团体的代表。
她常常以很多圣人作为自己的榜样,比如:古圣约伯、若瑟,更重要的是还有圣母玛利亚做她心灵的支柱,她相信天主是爱她的。又是一个主日,坐在最后几排的她去领圣体,她低着头默默地走在这感恩的队伍中。
尼玛拉1月27至28日在圣若瑟主教座堂参加工作坊,主题为“美满基督徒家庭生活之道”,对象是异教婚姻的夫妇,以及有意与不同信仰的异性恋爱的青年。参加者共80人,年龄介乎20至34岁。
基督的司祭职如同是恩典的司祭职,他的司祭职不是从生理子承父职而来的,而是以默基瑟德的品位,进而以默西亚天主子的方式获得,他藉着复活完全揭示出他的神性。因此默西亚应该被视为《圣咏集》的核心。
事实上﹐我们可以说﹐这是烙印若瑟•拉青格身为基督徒的标记﹐他在1977年为他主教牧职所选择的格言就是「真理的合作者」(三若8)。
新上任的团队,马不停蹄得召开第20届第一次常务理监事会议,会议介绍团队干部工作,并呼吁,各铎区秘书通知各堂区传协主席邀请新任堂区各堂组长参加1月26日(周六)于圣若瑟中心举行的理监事干部共融研习会;刘总主教更勉励各干部多支持协助刘主席推展教区福传工作