今天弥撒礼仪时间本身就很比较长，因为是平信徒主日，弥撒中的福音分享是由教友分享的，讲道后还特别举行了婴儿洗礼。这个‘婴儿’不正象征着天通苑这个小小的堂区吗？

这正如我们生活中的一些人，见不得别人的日子过得比自己好，而把大部分时间和精力用于害人，结果是害人害己，下场极其悲惨。

法国司法部长基斯定．托比拉（ChristianeTaubira）表示：「这项法律不会对任何人造成损害，它不会排除父亲和母亲等字眼。」她又排除全民公投的可能，认为这是违宪的。　　

另据香港教区周刊《公教报》报道，教区四旬期捐献及拨款委员会一月公布，去年共筹得六百五十六万港元，比前年略增百分之二。　　

（爱德的圣事57#）早在梵二以前，教宗比约十二世在《天主与人类间的中保》通谕就提及：信友若只做局外人或哑巴观众，他们就没有参与弥撒。他要求信友们要完整地、主动地参与弥撒。这种主动地参与先是内在的。

，采访了耶稣会杂志《天主教文明》的主任安东尼·斯帕达罗神父，他说：显然，教宗本笃十六世在信德年的背景下，使用了非常美丽、意味深长的隐喻，来拟定第47届世界社会传播日文告的主题，把社交网络比喻为门与空间

现在﹐那借着意义非凡地宣布引退﹐再次把枢机们带进西斯汀圣堂﹐面对历史慎思分辨﹐该将钥匙托付在谁手中的本笃十六世﹐与我们所有人一起﹐静默且比我们更加深沉、充满意识地祈祷：「天主圣神﹐祢通晓一切﹐请给予指示

佩雷拉神父对庞贝圣母像感情深厚，因为微笑的庞贝圣母带给世人玫瑰经念珠，借着念珠，她带给世人比念珠更美好的礼物，就是圣子耶稣，这对世界的意义重大。

几年前，圣保罗的一家很大报社进行了一项调查，调查结果显示，98%接受调查的人，包括青年，认为家庭有重要价值，或者比自己的生命更有价值。

遭受迫害的基督徒很多，或许比在教会初期时还多。耶稣与他们同在，通过我们的祈祷和关爱，我们也与他们连合在一起。我们很钦佩他们的勇气和他们见证。他们是我们的兄弟姐妹，在世界许多地方因忠于耶稣而受苦。