我们都有共同的信仰，这里的老人们也几乎都是主内的弟兄姐妹们，我们每一次来都愿意带着耶稣的爱心，与老人们一起庆祝主的复活和主的降生。

他说，“我们心怀希望，因为我们相信复活的主，我们在天主的手中”。他邀请让青年、家庭、司铎和传道员，以及在校园内观看这部影片。他也希望教宗方济各能看到这部影片，因为教宗是这么关心和接近儿童的痛苦。

复活的耶稣在晚餐厅中向宗徒们这样说：‘就如父派遣了我，我也同样派遣你们’（若20,21）。教会的传教使命乃是基督的使命的延伸，为的是要藉着爱德的言行见证把天主的爱带给每个人。

过复活节时，他们的本堂神父从某门徒班，请了几位老师来给教友们讲道理，内容涉及祈祷的方法，读、学圣经的技巧，怎样善度圣周等等，课余时间还教唱圣歌。

他舍弃一切为了追随耶稣（参阅路5：11），承认他是基督，生活天主之子（玛16：16），跳到海里为了快点同复活的基督会面（参阅若21：7）。

的确，在福音中有一种“人化的力量”（humanizingpower），就是一种每个男人和女人都渴望的生命的圆满，因为基督出生、死亡，又为每个人复活，是为每个人：没有人被排除在外。

圣保禄宗徒原是一名有为的犹太教青年，原本想成为受人尊敬的犹太领袖，直到他遇到了复活的主基督，他的生命得到了重生，从此开始了他的福传为主做证的道路，不论遇到再大的艰难险阻也在所不辞。

耶稣作为救主，他为我们交出了生命，为了我们的成义；玛利亚作为婢女去服务：战胜死亡和复活起来的两个生命；两个生命的秘诀是服务和赞美。让我们停留在这两个方面上：服务和赞美。服务。

临近山顶，巨石上刻着一个大大的“爱”字，左边有一石洞象征安葬过耶稣的空坟；右边有耶稣复活后的雕像及“主真复活了，阿肋路亚！”的石刻。晚上在松下敬老院住宿。

拒绝获取安慰的宗教信仰和“客厅式的灵修”然后是保禄的“逾越经历”，他“在前往大马士革的路上被复活的主转化”，发现了“软弱的恩宠”。