教宗最后表示作“好基督徒”即意味著“服从”天主的话，聆听天主有关正义、慈悲、宽恕和怜悯的教导，而不是在生活中言行不一致，利用一种意识形态来让自己向前迈进。

他在弥撒中，以当天第一篇读经的内容著重省思了基督徒的喜悦之情。这篇经文记述达味与以色列全家兴高采烈地将上主的约柜带回耶路撒冷（撒下六12-15，17-19）。

对于教会在这悲惨状况中能做些什么，泽纳里枢机表示，基督徒首先该当严格遵守政府最近公布的预防指示。即使困难重重，教会在教堂关闭的情况下仍然努力执行援助-爱德计划。

世界基督教协会呼吁所有该协会的教会团体和所有基督徒，能够在这个危机和变化的时代更好地为天主子民服务。

教宗表示，“我愿意邀请所有有信仰的人，包括基督徒和非基督徒在内，以及所有善心人士走上这段旅程，以自己的信仰为起点，如果无信仰，就从自己的善意开始做起。

在相互交流中，有一位基督徒青年、一位印度教僧侣和一位穆斯林青年。

至于基督徒此刻如何生活，萨科枢机说，到目前为止，还没有什么是不利于我们的，已有几年的时间了。“但我们是伊拉克的一部分，不是单独生活，而是与其他人一起生活。他们的痛苦也是我们的痛苦。

这点为今天的基督徒生活来说至关重要。

这些挑战提出了关于人类与基督徒身份的许多疑问和不确定感。同道偕行的教会对圣召有盼望，并且有责任接纳社会中的所有人，但她不能把自己的见证建立在沙土上，因此，她必须依靠一种奠基于天主圣言的人类学。

「彼此宽恕」是基督徒最根本的召叫之一，但每个人都经验到，实践上极为困难。对于无心之过，一般人大概还不难释怀；宽恕他人最大的障碍，大概是认定对方是刻意地伤害，这种情况也的确是屡见不鲜。