可是我们往往迟到并远远落后于社会，比较早的圣堂也是在12月二十几号后才准备“刮圣诞风”！甚至更晚。我们“迟缓”的行动与社会“积极主动”不是形成鲜明的对比吗？

在他们的帮助下，我学会了面对痛苦，在天主圣言中，我学会了宽恕，当我真的走出痛苦的漩涡时，我才知道，是天主他在抱着我走。

他指出，信仰使人经验耶稣的爱，“富少年”比喻青年，在耶稣眼中，祂爱每位青年，青年在寻求人生价值时，须放开执着、捨弃自己，才能在信仰中成长。

尼科拉斯总主教谈到了纽曼枢机对“最可靠的、普世性的权威”的向往，而恰恰是这一梦想，才“把他带到了这里”。

经过这小小的石板路，心中感慨万千：一百多年来，这条路上走过多少主教、神父、修士、修女啊，正是他们，为把信仰的种子播撒在中华大地上，才使福音生根发芽，遍地开花。

世界主教会议将讨论的主题新福传与总主教负责的委员会有密切关系，因此，菲西凯拉总主教说，他感到责任重大和预备时间短促，因为委员会才刚成立，而举行主教会议的日期2012年又已经在眼前。

第二条规则着眼于谦逊，传福音的人要像一粒小芥子那样谦卑，只有这样，才知道在能够使传教行动受打击的灰心丧气面前如何采取行动。最后一条，也是第三条规则告诉我们殉道者的重要，他们如同麦粒，为结果实死在地里。

答：这是教宗的意愿，在迎接耶稣诞生的时刻也庆祝每个在这世界上才开始、处在成长中的生命价值、美好和尊严。也要照顾、无条件地尊重出世前在母胎中和出世后的生命。

他说，是先为人，才成为基督徒。他强调灵修是一个平台，让人亲近天主，而圣神可以透过其他宗教和文化传统，让人去接触天主。而灵修导师的素质取决于他与圣神的关係、与天主之间的关系。

因此，对话并非现在才开始。教宗的来访将对这项长久以来从事的努力给予肯定。穆罕默德六世学院是由这位国王创建的，为培育伊玛目和男女讲经师。教宗的访问行程也包括前来这里参观。