从形式与风格上看，圣乐是比较严肃、沉着的。节奏比较整齐，旋律也比较均衡。其目的在于用以歌颂、赞美天主，当然也有悼念性、鼓励性、祈祷性和功能性的圣歌。

（玛6：21）因此我们必须留意自己的心态变化，使它由原来的只看地而变为常看天，把视线从让人眼花缭乱的世界转移到无穷仁慈美善的天父慈颜和救主耶稣的十字架上。

清秀的女子展开她手机上的文本，由于天主教与基督教的译本有些区别，我并不能一下子就明白她指给我看的是哪个章节，但是，这不影响我们之间的交流。

他说：「看这里（聚会）的年轻人，他们都很快乐。当他们在一起时，快乐是自发的。」艾乐思修士补充：「信任和和解变得更为迫切。今天，我们的年青人被恐惧所统治；他们对未来感到恐惧，对别人感到恐惧。

「在洗礼的聚会上，男人告诉他：『神父，我感谢你和我一起度过的那一年，但我必须告诉你：你尽可能地说话，但我从不理解你所说的一切但别担心，我看到你说得那么自信，你所说的一定是真的。」

十月中旬，高雄凤山君王堂的主任司铎倪瑞良（StefanusBuduanto）神父，在开堂务会议时，把手机里印尼泗水教堂的圣诞照片给教友们看，提议凤山君王堂今年也设计一个环保马槽。

还要看我们是否能够保持这种深思和修复，以此来培养自己的内心生活，因为许多人不良的心理状态都源于对心灵颐养的疏忽。

信仰的本钱若不正确合理使用，我看只能让人担惊受怕，不仅多余，而且最终成为人生的负担和累赘！这些都是把信仰位置放错的种种表现。信仰观念极不正确的。“身在福中不知福”的最好说明！世俗之子的典型代表！

听到这些，我心里特别感动，也非常思念和敬佩四奶，那一刻也真想回老家看看她老人家。1989年冬天我母亲病重期间，在四奶的安排下，这个爱心小组的成员每天都有人到医院来照顾我母亲。

当我走近他时，他看看我，脸上没有表情，我想他不会让人帮忙的，要不过来过去这么多人，怎么没有人停下来帮他一把？我把豆浆和油条挂在路边的树杈上，走到他的跟前说：“弄不出来了？来，我帮你一把。”