许多人过著一种“回忆的信仰生活”，仿佛耶稣是过去的人，少年的伙伴，很久很久以前的事，还是在儿时上要理班的时候。这样的信仰仅仅是习惯性的、过去的事、美好的童年记忆，如今不再触动我，不再呼唤我。

首四位法国宗座代牧主教（会祖）1652年：为能给予在亚洲新生的天主教教会所需要的神职人员，罗马教宗InnocentX决定派遣三位主教到远东去服务当地教会和培训本地神职班。

特别问候我热烈欢迎参加今天的接见的说英语的朝圣者和参观者，特别是来自马耳他的辅祭人员和来自乌干达的唱经班。我祈求我们的主耶稣基督的平安与喜乐降到你们和各位的家人身上。天主降福你们大家！

这种观点就会使人逃避自己的基本责任，如，对父母说：我所供养你们的，已经成了“科尔班”了，而逃避孝敬父母的责任（谷7:10-12）。这种极端误会常常会在神父和修士修女们身上出现。

主教蒙召履行「共同责任」，也就是让教区和圣职班内的其他人一起参与，以减轻「过重的行政和司法职责」。过重的职责会妨碍传教工作的推展。除此之外，主教「并非总是找得到人性支持和灵性支援」。

乐队和唱经班成立了，悠悠的民乐和大着嗓门的原生态圣歌不断从小院里飘出，在县城的上空回荡……在这堂里，我领了坚振圣事，也做了别人的代父。也是在这堂里，我举行了婚礼。

据路透7月时报道，2015年在纽约出席联合国大会之际，方济各便寻求同中国国家主席习近平会面，试图为会谈铺平道路，而且今年4月双方成立了一个联合工作组以敲定关于主教任命的协议。

每当谈及教友出现的问题时，神父就会双眉紧锁十分难过。一次在神父重病期间我和神父谈到了教友们，神父说：“不要忘记为他们祈祷，我要用一生为他们祈祷，不要让他们丧亡一个。”

探索建立和完善宗教院校毕业生双文凭制度。建立集中备课、听课交流等制度，开展优秀教师、优秀教材评选，推进宗教院校教学研究。

天主虽神，实二气中一气，以二气中一气，而谓能造生万有之二气，于理通乎?无始之名，窃吾儒无极而生太极之说。[4]这里我们看到传教士想批倒理学并非易事，儒学发展到宋明理学时，在理论上已经十分成熟。