这是宗座圣赦院院长皮亚琴扎（MauroPiacenza）枢机2月18日在致全球信友公开信中开始的反思话语。

他也经常批评天主教的一些教义，公开反对梵蒂冈第一届大公会议所定断的“教宗不可错误性”的信理。因此，圣座教义部于1979年撤销了他的天主教神学教授职位，但他以大公神学荣誉教授的身份继续在图宾根大学工作。

目前，进德公益正在主管部门和民政部门的领导下落实赈灾项目立项暨公开募捐手续，希望项目书可以早日上网公布，方便大家了解进度及随时参加。

耶稣的公开传教生活则说的较广泛，也较详细。但是到了耶稣受难的部分时，叙述的步调又放慢了许多。四部福音把耶稣受难每一小时的情形都详细的记述下来。显然，这是四位圣史最关心的部分。

其二是今年9月，针对其教区内所传播的各种充斥着上述内容的小册子以及圣牌等物，天津教区主教发出公告，明文禁止神职人员及信徒在私下和公开的场合中散发传播。

赵各庄王克良：在那个年代，宗教信仰活动不能公开，我们也无法接受教会的牧养，所以那时的我可以说是一个非常冷淡的教友。但地震发生的那晚，彻底改变了我。

这是一个基本的善：每一个人应当能自由地在个人方面或在团体内，行使公开宣认和显示他的宗教或信仰的权利，在公开场合或在私底下，在教导中，在实际生活中，在各类的刊物中，在进行崇拜和礼仪当中。

　　梵蒂冈秘密档案馆从昨天8月2日起﹐在义大利罗马的卡皮托里诺博物馆举办展览﹐展览主题是「罗马遇见阿奎拉：教宗切雷斯蒂诺五世颁布宽赦敕书718年纪念」﹐展出品包括当年枢机们

因来信内容涉及宗教预言的科学性，广西教区《指南针》责编陶烈晖查阅了《圣经》，并与神职人员交流后，在当期《指南针》公开答复。

教廷圣职部于1999年发出的“基督降生第三个千年的司铎”信函中，强调司铎宣讲圣言是a）以基督和教会之名来宣讲，讲道者应有神权才能代表基督，应受教会公开派遣才能代表教会。