献礼经释经员：祈求天主，使我们借着纪念救主的牺牲，获得救恩。圣体颂谢词释经员：现在我们偕同主祭，一起感谢天主因为他借圣子耶稣的身体，作为人类的食粮，借着耶稣的宝血，涤除人类的罪恶。

希腊人和希伯莱人对世界的理解迥然不同。希腊人将世界理解为场所、位置，而希伯莱人则从时间的意义上来理解世界，认为世界本质上是历史的，是始于创世、迈向圆满的一系列事件。

[page]26岁的河南教友张恩4年前赴浙江义乌找工作，在杭州下火车后，看着行色匆匆的陌生人，心中顿时没有了方向。没有认识的人，也没有具体的目标，不知道应该怎么办。

这不会带给我们救恩。　　教宗解释说：为那些信赖自己和丧失名字的人来说，最终仍会有一扇希望之门。最终仍会有个机会。

教宗在要理讲授中继续讲解圣神七恩，这一次他谈了刚毅的恩典。教宗强调，教会中那些默默无闻的圣人教导我们什么是刚毅之恩。我们要与懒惰和泄气搏斗，求天主赐予这来自信德的力量。　　

藉着这个特恩，你们是教会的一项恩典。你们的痛苦如同耶稣的创伤，一方面是信仰的绊脚石，但另一方面却是信仰的检验，是那爱、忠信、仁慈和安慰者的天主的标记。

他继续讲解圣神七恩，谈了孝爱的恩典。教宗强调，孝爱的真义不是同情或佯装圣人，而是与天主建立深厚关系。这种关系赋予我们生命意义，使我们成为温良和喜悦的人，能够爱弟兄。　　

教会有义务保持希望的灯火永不熄灭，使它清晰可见，如同救恩可靠的标记不断闪耀，光照全人类走上与天主仁慈的面容相遇的道路。

此外，新界东北总铎区的沙田圣本笃堂于传教节前举行圣本笃堂福传双周，包括十月四日的开篷巴士福传行，期间逾五十名教徒在区内派发近三千份福传日宣传单张；十月十二日假沙田大会堂广场举行的喜乐人生全赖主恩福传日上

封闭的人死守法律条文，却不守法，因为法律是爱；他们总是拒绝希望，拒绝爱，拒绝救恩，只懂得封闭。