不同的人从不同的地方来，最终却走向一样的方向——天堂。

需有教会认可的神职人员来主礼，并按照教会批准的仪式来举行，圣仪是圣教会立的，因为救主耶稣曾授与宗徒们施行降福及驱魔的权能，向某些人或物或地方覆手或降福，及求主为他们驱除一切邪魔的影响，赏赐他们获得天主的神形恩惠

抓住当今教友误解“末世”及“渴望传教”的心理，以“望教友”的身份来“邀请”人们到他们的地方去给更多的人“讲道理”。

无论是床、写字台、还是与写字台配套的椅子，以及盛放书籍的书橱，都希望摆放在最合适的地方。至于色调，不希望扎眼，太过鲜亮，最好是淡雅一点，淡雅到适可，给人一种温馨的感觉。

一路上，我们谈起了教会的事情，回忆曾经去过的地方，感受那留恋的昨天。我们的谈话吸引了其它旅客朋友的关注，其中有一位乘客说：“我们家是赵官寺的，我大姑姐家都是天主教”。

我和父亲站在靠门边的地方，破旧的衣服在灯光下分外寒酸。一直等姨爹吃完饭，剔完牙，伸伸懒腰，他才说：“号码给我，在这儿等着，我去看看能否打得通。”

演讲全文中引起误会的地方，是教宗引用十四世纪拜占庭皇帝马努埃莱二世帕莱奥洛戈（ManueleIIPaleologo）和波斯一位博学的人，于1391年冬天在安卡拉交谈的一段对话。

梵蒂冈电台特派员从当地报导说：“天主之母所在的地方，大家都感到宾至如归。”教宗用这句话向旧厄廷的黑圣母致敬。当时在场欢迎教宗的人士中包括了帕绍的施拉米主教。

教宗说：“在彰显天主伟大的地方，人不会变得微小，人也要变得伟大，世界也要变得光明。”还有就是教宗说的玛丽亚与耶稣在完成天父旨意上的密切联系。

全国修院的整体建筑布局为数栋大楼环抱天坛式教堂，体现了中国传统文化‘天园地方’的建筑艺术风格，也体现了教会建筑本地化的特色。”