他在苦难当前选择了沉默与聆听，请问这项选择有何深意呢？答：教宗方济各不愿解释痛苦的缘由，我似乎从他的举止中清楚明白这一点。换句话说，他不愿替天主辩解为何世界上会有痛苦存在，如同古老的神义论那样。

换句话说，他们通过聆听圣言得以讨论有关家庭生活、祈祷和友爱分享的课题。

在参与明供圣体时，我们应尊重别的教友，使大家都能静静地与耶稣对话，聆听主耶稣给与的指导和安慰。

我们还举行了洗脚礼，做了亲子活动的游戏，相互喂饭喂菜，家长与孩子的共舞，聆听修女为家长们准备的怎样教育孩子的心理课程。

排练期间，一拨一拨的市民前来伫足欣赏，一个三岁的孩子很认真地站在旁边聆听，当一曲结束时，孩子还会热情地鼓掌，我弯下腰问：好不好听？孩子点点头，笑答：好听。一位大姐走过来问我：妹子，你们这是什么教？

仰望整修一新的圣殿，明快怡人，愈显庄严神圣，众教友聆听讲道，清澈透彻的声音，没有丝豪杂音，隔音效果的完美，不由人心生感谢，传承历史，责在今天，功在千秋，令人振奋。

教宗继续说：我们只有向他人敞开心灵，聆听他人，接纳他人，与他人分享，才能改变世界。你们也能做到。教宗然後与青年展开手势与言语的互动，向他们解释敞开心灵与自我封闭的不同。

这就好似我们在聆听圣言时，圣言像落在马路一样从我们身上反弹回去。在良田和马路之间还有两种土地。第一种是石头地，种子可以在其中发芽，但无法长出很深的根。

只要他们「聆听并接纳天主圣言，就能成为活泼、正义又友爱的团体」，进而接受福音，跟随耶稣，爱护每个阶段的生命，并加以尊重和促进。

公告最后也向「在社会、经济、政治和文化领域占显贵地位的人」发出紧急呼吁，要求他们负起责任，「聆听大地的吶喊」和「边缘群体的需要」，尤其要「支持全球的共识」，使受造界的创伤得到治愈。