信徒间互相攻击与分裂是教会历史中最大的悲剧，是魔鬼撒旦的杰作。今天借着福音的精神，天主圣神呼吁我们把合一的希望寄托在它身上。无论哪个基督徒，只要他奉天主圣三的名义受洗。天主都会宣认他为“天国的子民”。

就在泰泽东亚区七月十九至廿三日的聚会前一周，大会于七月十三日在基督教循道卫理联合教会安素堂举行简介会，蒐集信众意见，希望能让活动办得更好。　　

卡夫纳解释说自己是为了普世教会合一运动（ecumenism）—旨在促进基督教不同教会团体之间的团结和合作—并且他还说，希望基督徒永远以耶稣的名义聚拢起来，一块帮助他人。

依诺增爵十一世教宗1679年以这份文件，将忏悔者圣爱德华（英国王室祖先，其安葬地西敏寺的创始人）列为普世教会敬礼的对象。教宗赠予给王夫爱丁堡公爵一套三枚的宗座徽章。

教宗方济各为刚果和南苏丹的和平祈祷两个国家、三座城市、八篇讲话、三篇讲道词，以及多场与民政当局、教会人士、青年、流离失所者和暴力受害者的会晤。

教会在礼仪中直呼默西亚/降来的救主为“达味的钥匙”（OClavisDavid），说明耶稣是拥有大权能的国王，来到世界上要建立一个强大的王国，但不是世俗的，而是属神的王国，祂的教会。

他认为，像菲律宾等天主教国家的天主教大学，跟在日本等非天主教国家的教会大学，有着截然不同的角色，服务不同的社会。他明确说，天主教的社会传播课程应带出批判声音。他说：「宗教该是发人深省的震撼力量！」

非常适宜的是，每个神恩家庭在这一年当中回忆其起源和历史发展，因而感谢天主，是他赐予教会这么多的恩惠，来美化教会，并准备教会实践一切的善行（参阅《教会宪章》12）。

非常适宜的是，每个神恩家庭在这一年当中回忆其起源和历史发展，因而感谢天主，是他赐予教会这么多的恩惠，来美化教会，并准备教会实践一切的善行（参阅《教会宪章》12）。

仅仅是因为在此划时代巨变的时刻，教会蒙召展示更加强烈的上主临在的迹象……。是教会重新找到上主交给我们的使命的意义的时刻。十二月八日圣母无染原罪瞻礼之际，慈悲禧年将正式开启。