（三）关怀边缘人士：藉着神、形哀矜，去实践撒玛黎亚人的善举，成为受伤者的包扎人（M.V.,15）；安慰穷人、释放被束缚的人、给坐困愁城者重见光明、给失序者恢复尊严（M.V.,16）。

让我们回到2017年的今晚，牧灵研究院已亲眼见证了十位美国总统，八位芝加哥市长，五位教宗，五位芝加哥枢机主教，五位罗耀拉大学的校长，以及七位牧灵研究院院长。

这是一段渐进式旅程，如今已看到迹象。古巴天主教会正在社会中争取自由空间，这个社会直到90年代还是以无神论为官方思想。如今，一些天主教报纸和教会培育中心即便不被承认，却也被容忍。

据2011年最新数据统计，全世界信仰耶稣基督的人数已突破20亿，这些信仰耶稣基督的人，在他们的生活与生命中，为复活的主耶稣基督作了活生生的见证。

如此，四旬期的礼仪就同时是为我们已领洗的人而设的；透过参与，我们重温自己的皈依历程，更新自己的信仰。我们的参与使我们与候洗者心神一致，与他们共成为教会、堂区团体的一分子。

据悉，洛溪原没有教堂，长期借用一教友家私宅做临时祈祷所，让教友们过信仰生活，后来因教友人数不断增加，祈祷所已无法容纳，教友们建堂的呼声高涨，在堂区神长、先生的支持下，永临堂区于2009年购得堂基，并于同年

见到老人刚坐下，老人开口就说：天主教信仰我不懂，我老了，听了也记不住，你讲的那个天主我没见过，天主怎么样爱人我也不知道，我只觉得凤格很好，她常来看我，帮忙我做一些事，我们非亲非故，她却这样关心我，也常和我说起天主

教廷万民福音部辖下的《信仰通讯社》指出，他们收到多个消息来源有关该教派的情况。　　这则报道获得《梵蒂冈电台》中文部网页转载。许多大陆教会网站及网民也转载或转推了相关信息，作为对教友的提醒。　　

新竹教区李克勉主教在典礼里讲解「信仰如何改变我们的生活」时，以主教团福传委员会家庭组负责人身分提出呼吁。

北方进德主任张士江神父在讲话中，强调了该服务中心“笃行仁爱，践行信仰”的宗旨、服务模式和服务范畴。