相反地，「东家长西家短」就是坏的好奇心。拥有这种好奇心的人想要「探听别人的生活，以寻找自己的立足之地，最终却玷污别人的名声」，把众人没有权利得知的隐私透露出去。

武景珺·玛弟亚，1984年2月6日出生于太原市小店区刘家堡乡西柳林村。2009年9月1日进入西安备修院学习。2010年考入陕西天主教神哲学院，经过七年的神哲学培育。

这是一组三联画，阖上时呈现出房舍的轮廓，在门外守护的是总领天使加俾额尔和弥额尔；一打开三联画，圣家用餐的景像便映入眼帘，左右两侧分别是雅依洛的女儿复活，以及加纳婚宴。

以你爱的关怀护佑所有的家庭，特别是:(暂停，按名字纪念家人和其他人)提升我们的信仰，加强我们的希望，在你的爱中护佑我们安全。使我们对所分享的生命之恩永存感激之情。以上所求，是靠主耶稣之名。阿门!

神父有着深厚的家国情怀，上课时一再强调自己的中国人、香港人、基督徒身份。他常说，做为中国的基督信徒，我们应扎根信仰、热爱家庭、投身社会、胸怀祖国、放眼世界、瞩目永恒。

同治四年(1865)，江南育婴堂由青浦蔡家湾搬入土山湾。

东家长，西家短，这是我们日常的邻里生活中最常聊起的话题。讨论别人的人品，议论别人的行为，更有人搬弄是非，调引矛盾好隔岸观火大看热闹，惟恐天下不乱。试想这样做有什么意思吗？

我们在世不荒渡光阴，时常醒悟祈祷，带着天主的圣宠，立超性功劳，就不怕末世来临，死亡不可怕，人死后灵魂进入天国回到了家，得到了永生。死亡不是终结，而是进入光荣境界的门路。

在他们搬迁至任家坪简易房安置区后，大家仍然以认真踏实的服务态度，坚持探访每一个家庭，保持了心理援助工作的连贯性和持续性。第二个工作点是北川中学。

回到家中不久，年仅十五岁的他便领了天主的召叫返回了父家。一九五七年，先教宗比约十二世封列他为圣人，并将每年的五月六日定为他的主保瞻礼。