太平军进占上海城厢时，上海的代理主教耶稣会士谷振声神父，召集全体司铎特向进教之佑圣母许愿：“倘若教区能避过正在威胁上海的灾难，将在佘山建一座大教堂，以谢圣母特佑之恩。”

光绪十四年十一月上浣副主教区士杰垂铭西历降生一千八百八十年冬立原堂面没有钟楼，钟楼是在堂的东南方另行修建的。现在教堂前面的身长三间，包括钟楼在内，是1929年由薛北海教友监工加修的。

圣言会士巴斯特斯主教对天亚社说，去年十月及十一月，澳洲拉斐特矿业公司于东部阿尔拜省拉普拉普岛的采矿工程泄漏矿物废料，造成大量鱼类死亡，教区的人向他及其它神父寻求协助。

这名词是由西欧之使徒，道明会士圣味增爵·斐勒略推广而来的。“玫瑰经”是连串的经文，故用串珠子来念，我们称为“玫瑰念珠”。经珠的应用很早，公元前已有。

最后，张士江神父代表本次培训班的主办单位做了总结发言。他首先感谢天主，并感谢各级领导的关心支持、各教区主教的理解厚爱、司铎学员们的积极配合，使一个半月的培训活动得以顺利地举办，平安而圆满地结束。

（杨林朝）徐州马立书神父安息主怀徐州教区耶稣会士马立书神父，圣名若瑟，１９２０年出生，１９５３年晋铎并在徐州总堂任理家神父，秉性刚直，动乱年代服劳役２０多年，落实政策后获释回原籍安徽萧县与井镇，生前善尽牧职

今天耶稣会士选择使徒工作就是秉持这样的灵修基础。一切都是方法圣依纳爵创立的耶稣会是一个使徒性的修会，有别于他创会时已存在的隐修或半隐修的修会，他希望耶稣会是一个为使命而工作且在俗世中为别人生活的团体。

修会会士和在俗教友也有相同的责任，他们的职务虽然不同，但是都团结在圣体圣事中，而这件圣事乃是教会生活的泉源和颠峰。

越南主教团主席阮文仁总主教致函教宗方济各，他在信函中强调司铎、修会会士、修女和7百万越南天主教徒对新教宗的爱戴。总主教保证不断为教宗方济各祈祷，并把他领导教会的工作托付给辣旺圣母和越南殉道者。

亚当活了930岁，他的儿子舍特活了912岁，依此类推，厄诺士915岁，刻南910岁，玛拉肋耳895岁，耶勒得962岁，哈诺客365岁（因为天主将它提去），默突舍拉969岁，拉默客777岁，诺厄950岁。